Международный день работников секс-бизнеса, также называемый Международным днем шлюх, отмечается ежегодно 2 июня. Учитывая некоторые сложности профессии, праздник этот имеет характерную окраску: День защиты от насилия и жестокости празднуется 17 декабря, и многими в мире признается как профессиональный праздник проституток. Discover videos related to Восимое Марта День Проституток on TikTok.
Старые шлюхи Подольск
2 июня отмечается Международный день блудниц — день признания и чествования прав работников секс-бизнеса во всем мире. Такие праздники, например, День проституток и Международный День мастурбации, могут быть непонятными и вызывающими шок взрослым. Написано же: "История праздника берет начало в 1910 г., когда на Международной конференции женщин в Копенгагене Клара Цеткин предложила ежегодно отмечать 8 марта день рождения женского пролетариата. День проститутки – это особый день, который отмечается ежегодно 2 июня.
23 апреля ● "Всемирный день книги", "День проституток" и не только...
| Международный день работников секс-бизнеса | Misss Shein ❤️Любить СЕБЯ - смысл жизни❤️ | Дзен | День проституток Это не праздник забитой домохозяйки, это праздник раскрепощенной свободной женщины - проститутки. |
| Международный день проституток | Обычно в этот день в разных странах проходят различные акции и флешмобы, на которых активисты на улицах раздают контрацептивы. |
| «Сложились обстоятельства». Вассерман — о том, что 8 Марта впервые отметили проститутки | 360° | Главная Новости Нового Уренгоя и Ямала День в истории. День в истории: 2 июня отмечается Международный день блудниц, запатентованы швейная машинка и радио, в футболе введено пенальти. |
| В мире отмечается Международный день проституток | Это она в 1910 году на форуме женщин в Копенгагене инициировала учредить Международный женский день 8 марта. |
23 апреля ● "Всемирный день книги", "День проституток" и не только...
Кроме него 3 марта отмечается Международный день прав проституток, а 17 декабря — Международный день защиты спроституток от насилия и жестокости, основная задача которых — борьба со стигматизацией и дискриминацией секс-работников. День шлюх или Международный день проституток — это особый праздник, который отмечается каждый год 9 июня. 6 сентября — День взаимного орального секса. Discover videos related to Восимое Марта День Проституток on TikTok.
23 апреля: с днем книги, проституток и шайбы на Олимпиаде!
| День проституток(есть такой праздник😂) – смотреть видео онлайн в Моем Мире | АНАТОЛИЙ КОЗЫРКО | Произошло это в день 13 Арда по еврейскому календарю (этот месяц приходится на конец февраля – начало марта). |
| Литературные дневники / Стихи.ру | Прошло более 50 лет, и в последнее воскресенье февраля уже 1908 года проститутки вновь вышли на улицы Нью-Йорка. Демонстрация эта, как можно догадаться, была приурочена к тому самому Женскому дню, в 1909 году Женский день вновь был отмечен маршами и забастовками. |
Блогер из Рязани назвал 8 марта "днем проституток и феминисток"
Это следует из истории. Это исторический факт», - пояснил блогер, добавив, что если какая то женщина требует в этот день поздравлений, то она, несомненно, проститутка. Он напомнил, что праздником этот день стал при Большевиках, а от них «хорошего не жди». ТКЛ также задался вопросом, что такого может предложить женщина, чего не может его правая рука. Не надо обеспечивать, тратить деньги.
Германия Чтение под названием «Женщины без комнат» в Бохуме , Германия, 29 мая 2011 года, подтвердило, что положение секс-работников не улучшилось с 1975 года. Чтение было посвящено секс-работникам из соседнего города Дортмунд , которые подвергаются угнетению как пол.
Рабочие Лиона были в 1975 г. Подобные мемориалы.
В то же время депутаты других фракций - Партии регионов, Соцпартии и Компартии, которые входят в антикризисную коалицию и являются оппонентами Тимошенко в парламенте, пожелали бы лидеру БЮТ стать бабушкой, получить в подарок настоящее жемчужное ожерелья и боксерские перчатки. История праздника берет начало в 1910 году, когда на Международной конференции женщин в Копенгагене Клара Цеткин предложила ежегодно отмечать 8 марта день рождения женского пролетариата. Согласно официальной версии, Женский день был приурочен к событиям 1857 года, когда 8 марта текстильщицы нью-йоркских фабрик прошли маршем по улицам города, протестуя против низких заработков и тяжелых условий труда.
Сообщения и комментарии читателей сетевого издания размещаются без предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой массовой информации или нарушением иных требований закона. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации.
11 АВГУСТА 1784 ГОДА: ДЕНЬ, КОГДА ПРОСТИТУТКА ЗАНЯЛА МЕСТО МАРИИ-АНТУАНЕТТЫ
| Женский день: ущемление прав, революция, протесты проституток | День проституток. |
| Блогер из Рязани назвал 8 марта "днем проституток и феминисток" » Информационное агентство МАНГАЗЕЯ | Уже завтра, 17 декабря, мир будет отмечать День защиты прав секс-работниц от насилия и жестокости. |
| Международный день шлюх - International Whores' Day | Официально этот день календаря называется Международный день защиты секс-работниц от насилия и жестокости. |
| Международный день блудниц • День против проституции | Ежегодно, начиная с 1976 в этот день отмечается международный день секс-работников или как называют иначе, международный день блудниц. |
| «Сложились обстоятельства». Вассерман — о том, что 8 Марта впервые отметили проститутки | 360° | С Международным днем против проституции!, 3 марта мир отмечает День прав секс-работников. HD wallpapers and background images. |
11 АВГУСТА 1784 ГОДА: ДЕНЬ, КОГДА ПРОСТИТУТКА ЗАНЯЛА МЕСТО МАРИИ-АНТУАНЕТТЫ
Шлюхи это или графини — он не пропускает ни одной юбки, показавшейся вблизи его пастырского посоха. Однако этот знатный потребитель любовных утех влюблен лишь в одну женщину — для него недоступную. В богиню, которая его ненавидит. Кардинал буквально сжигаем страстью к Марии-Антуанетте. Только она! Она, которая за долгие годы не адресовала ему ни единого слова.
Но несмотря на это, в Рогане продолжает пылать надежда… В 1783 году кардиналу приходит в голову дурная идея посвятить в свои переживания одну из своих многочисленных любовниц — графиню де Ла Мотт-Валуа. Она такая же графиня, как любая базарная торговка, хотя и происходит от одного из незаконнорожденных сыновей Генриха II. Ее детство прошло в полной нищете, ей даже приходилось просить милостыню по дорогам королевства. В 1780 году, когда ей исполнилось 24 года, Жанна выходит замуж за незнатного и к тому же почти нищего дворянина, которого зовут Антуан-Николя де Ла Мотт. Одновременно она заводит и любовника — Рето де Вилетта.
Эта троица начинает планировать аферу — извлечение для себя выгоды от бурной страсти кардинала Рогана к королеве. Жанна утверждает, что является подругой Марии-Антуанетты и предлагает Рогану уладить его разногласия с королевой. Кардинал заглатывает это вранье и щедро платит аферистке, полагая, что она действительно может помирить его с Марией-Антуанеттой. Жанна де Ла Мотт-Валуа действует так виртуозно, что кардинал на самом деле уверен в том, что королева готова его простить, и примирение вот-вот состоится. От счастья он рыдает, поет, танцует… 540 бриллиантов, 2 840 карат Но проходит время, а все остается без изменений.
Кардинал требует ускорить события. Поскольку Мария-Антуанетта, со слов графини, его любит, он требует, чтобы она дала об этом знать. Он безумно желает сжать ее в своих объятиях, осыпать поцелуями. Короче, Роган желает свидания. Но всякий раз, графиня де Ла Мотт под благовидными предлогами откладывает эту галантную встречу.
Кардинал-академик начинает проявлять нетерпение. Графиня, ее муж и любовник проводят совещание, решая, что делать дальше. Они вовлекают в свою аферу еще одного знатного проходимца — графа Калиостро, который рассказывает им, что во дворце Пале-Рояль есть одна проститутка очень похожая на королеву. В темноте ее запросто можно принять за Марию-Антуанетту. Решено: они организуют встречу кардинала с лже-королевой в Версальском парке.
Дурачок де Роган заглатывает не только наживку, но и всю удочку с рыбаком в придачу. Он уверен на все сто, тем более что графиня постоянно передает ему письма, якобы от королевы, которые на самом деле пишет Вилетт, являющийся гениальным мистификатором. Однако он допускает грубую ошибку, подписывая письма «Мария-Антуанетта, королева Франции». Мария-Антуанетта, подписываясь, никогда не добавляет «королева Франции». Но кардинал в своей страсти не замечает этого, он лишь благодарит свою благодетельницу — графиню де Ла Мотт.
В головах наших аферистов рождается новый грандиозный план — гениальное, по сути, мошенничество. При дворе все знают, что ювелиры Бемер и Бассанже хотели бы продать королеве шикарное ожерелье, которое Людовик XV заказал для своей любовницы мадам дю Барри.
Песни и сказки для людей: kylikov. Лучче давай хорошие законы и праздники придумывай, тебя для этого и наняли люди. Согласно официальной версии, Женский день был приурочен к событиям 1857 г.
Международный День защиты секс-работников от насилия и жестокости дал секс-работникам стимул во всем мире собраться вместе и организоваться против дискриминации и помянуть жертв насилия [3]. В 2001 году в итальянском городе Венеция состоялся Первый всемирный конгресс работников, занятых в сфере сексуальных услуг. Делегаты, собравшиеся на этом конгрессе, рассказывали о проблемах, с которыми сталкиваются работники этой сферы, и пытались найти пути их решения. Тогда же представительницы древнейшей профессии прошлись по улицам города с красными зонтами , привлекая внимание венецианцев и всей мировой общественности к проблемам нарушения прав человека. Работники этой сферы слишком часто становятся жертвами преступлений со стороны сутенёров и клиентов, зачастую при полном попустительстве властей, а в отдельных случаях и под « крышей » правоохранительных органов. Общество часто также равнодушно взирает на насилие, совершаемое в отношении секс-работников. Безразличие к проблемам работников этой сферы вызвано своеобразной философией «они сами выбрали свою судьбу и получили по заслугам».
По мнению идеологов праздника, сильной половине человечества не нужно всей этой милоты. Вкусный стейк и оральный секс — вот все их потребности. В этот день мужчинам стоит отбросить предрассудки, если они у них есть, и порадовать свою партнершу такого рода ласками. По аналогии со стейком мужчины должны купить торт для девушки. Слизать в этот день придется не только крем. Его появлению мы обязаны австралийскому комику, который, как и в случае с Международным днем стейка и минета, предложил альтернативу 14 февраля. По логике австралийца, День всех влюбленных воспринимается как женский день, когда мужчина должен исполнить желания своей второй половинки, 18 апреля вторая половинка должна исполнить желание мужчины, которое он не всегда осмеливается озвучить, но от исполнения которого он никогда не откажется. Связан с защитой прав на мастурбацию. Отмечать этот день предложила специализирующаяся на продаже интим-товаров компания в честь главного санитарного врача США Джойслин Элдерс. Она была уволена президентом Биллом Клинтоном из-за скандала, поводом для которого послужило ее публичное высказывание, что в качестве альтернативы сексу подросткам можно рекомендовать мастурбацию. Мы, например, категорически против любых форм самоудовлетворения в полном одиночестве, поэтому предлагаем бойкотировать этот день.
«Наша служба и опасна и трудна»
По заявлению активисток движения, в настоящее время жрицы любви являются жертвами несправедливого обращения со стороны банков, кредиторов, местных советов и даже отелов рекламы. Трудящаяся на ниве половых услуг Айви Макинтош отмечает, что люди ее профессии всегда вынуждены переплачивать, когда размещают объявления в местных газетах. Представители секс индустрии выйдут на демонстрации по случаю Международного дня шлюхи в красных платьях и с красными зонтиками.
Требуя прекратить бесчинства полиции и позволить им создать профсоюз, они хотели защитить права женщин древнейшей профессии и приравнять их к тем, кто печёт хлеб, шьёт обувь, или, к примеру, работает на текстильной фабрике. Говорят, Клара тогда добилась своего. А затем в Советском Союзе демонстрацию женщин лёгкого поведения просто подменили на демонстрацию «трудящихся женщин». Существуют и совсем необычные версии происхождения данного «праздника». Но ясно одно — никакого отношения к всеобщему международному женскому дню, ко всем женщинам и какой-либо их заслуги — речи не идёт. Что касается самих шлюх, то почему бы и нет при этом не обязательно иметь в виду профессию, шлюха - это состояние души.
По словам Александра, 8 марта берет свою историю с акции американских проституток в середине позапрошлого столетия. Позже "подвиг" американок повторили их соратницы из Германии под началом Клары Цеткин и Розы Люксембург. Инюточкин сообщает, что в СССР митинги дам легкого поведения поменяли на демонстрацию "трудящихся женщин".
Добивают эти кончелыги доморощенные, вылезшие за счет партийных списков , после отмены мажоритарки, ничего из себя не значащие, но поумничать любящие - ого-го! Пусть своей маме скажет, что ее столько лет с днем проститутки из-за большого уважения поздравляли : немец 8 марта, 12:15 встретил бы тебя на улице и пасть твою порвал до самой задницы. Как в Раде страну ,.
Женский день: ущемление прав, революция, протесты проституток
Официальный день проституток в мире, праздник был утвержден ООН и ЮНЕСКО для поддержания проституции.". Пост Сегодня Международный день проституток, он же Международный день секс-работников. впервые появился в МОИХ ЗАМЕТКАХ. Произошло это в день 13 Арда по еврейскому календарю (этот месяц приходится на конец февраля – начало марта). День проституток. В Амстердаме прошли протесты проституток из-за охоты на ведьм и ограничения времени работы.
Международный день блудниц: отношение общества к секс-работе
Это она в 1910 году на форуме женщин в Копенгагене инициировала учредить Международный женский день 8 марта. По замыслу Цеткин, представительницам слабого пола надлежало устраивать митинги и демонстрации, таким путем обращая внимание общественности на свои проблемы. В Российскую империю Международный женский день попал через подругу Цеткин — пламенную революционерку Александру Коллонтай, заявившей некогда, что «отдаваться первому встречному мужчине надо так же легко, как выпить стакан воды». Александра Коллонтай российская революционерка, советская государственная деятельница и дипломат.
Наиболее же скандальная версия происхождения праздника связана с путанами. В 1857 году в Нью-Йорке женщины действительно протестовали как мы писали выше , но были это не текстильщицы, а проститутки. Они требовали выплатить зарплату матросам, ведь те пользовались их услугами и не имели денег заплатить.
Затем, 8 марта 1894 года, в столице Франции состоялась еще одна демонстрация проституток. Они требовали признать их права наравне с теми работницами сферы услуг, которые шьют одежду или пекут хлеб. Такого же рода акции прошли в 1895 году в Чикаго, а затем и в Нью-Йорке.
Кстати, и Клара Цеткин собственной персоной с подругой Розой Люксембург отправилась на улицы немецких городов, где проститутки требовали прекратить бесчинства полиции.
Сама девушка ничего не получала и была фактически рабыней своего отца или хозяина. Конец этому положил лишь Моисей: «Не продавай своих дочерей для того, чтобы земля не покрылась пятном и нечистью» Кн. Таким образом, борьба законодателей и религиозных проповедников с распущенностью нравов могла нести как отрицательный, так и положительный характер, с одинаковым успехом ломая и спасая жизни женщин, которые попадали в это ремесло из принуждения или же по собственному желанию, conjunx totius populi sacra populi sacra. Библейские блудницы охранялись законом, в частности, известен случай их обращения к царю Соломону, а в Новом Завете Иисус Христос, указывая фарисеям на приоритет веры Богу над делами Закона, говорит о блудницах: "Истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие" Мф. В народном сознании жителей средневековой Европы приобрел чрезвычайную популярность и красочность, закрепившийся до наших дней, образ кающейся блудницы Марии Магдалины в традиционном литургическом календаре на фоне девственниц и вдов она выглядитс этим уникальным титулом «кающейся» довольно-таки оригинально. Подкрепление и литературную обработку этот образ нашёл в XIII в. Именно там есть история о покаявшейся блуднице. Исследователи увидели в ней сходство с житием другой святой — Марии Египетской, торговавшей своим телом в VI в.
Традиционно католики отождествляли святую Марию Магдалину также с «женщиной в городе, которая была грешницей» Лк. Это правда, что по сути Евангелие не определяет природу ее греха, но кажется очевидным, что ее грех хорошо известен, по крайней мере, локально. Согласно этой традиции, Магдалина зарабатывала блудом, увидев Христа, оставила ремесло и стала следовать за ним, затем в Вифании омыла его ноги миром и отёрла своими волосами, присутствовала на Голгофе и т. Отождествление всех женщин, фигурирующих в евангельских рассказах о помазании Иисуса, с Марией Магдалиной окончательно было произведено римским папой и православным святым Григорием Великим «Сорок бесед на Евангелия», 591 г. Католическая церковь, стремясь исправить ошибки толкования, смягчила формулировку: после реформы в календаре Novus Ordo 1969 г. Мария Магдалина уже не фигурирует как «кающаяся». Однако, несмотря на это, традиционное восприятие её как раскаявшейся блудницы массовым сознанием, сложившееся за века благодаря воздействию большого количества произведений искусства, остается неизменным. В крупнейших греческих городах и особенно в портах в ней была занята значительная часть населения и она занимала значительную долю в структуре экономической деятельности. Она не была нелегальной, горожане не осуждали существование публичных домов, и они существовали на самом видном месте.
Легендарному законодателю Солону между 640—635 — около 559 г. Работавших в них женщин называли «prostasai», то есть женщинами для продажи. От этого слова в дальнейшем возникло римское «prostare», обозначавшее «продаваться публично». Представители разных полов по-разному были вовлечены в проституцию: проститутками были как женщины всех возрастов главным образом рабыни, стоявшие нагими у входа, для завлечения клиентов, а также женщины преимущественно также рабыни «смежных» профессий, например танцовщицы , так и молодые мужчины, но клиентами преимущественно были только мужчины: купцы, моряки и неженатые молодые люди. Древнегреческие проститутки были разделены на несколько категорий. На самом дне лестницы находились порнаи др. Ступенькой выше среди проституток были бывшие рабыни, получившие свободу, а также бедные вдовы и иностранки, не нашедшие другую работу в полисе. Высший слой проституток — гетеры от греч. Некоторые из них прославились выдающимся умом и красотой и отношениями со знаменитыми деятелями.
В их числе была и знаменитая Аспасия, гетера и содержательница публичного дома в Милете, ставшая женой Перикла и превратившая его дом в интеллектуальный центр тогдашних Афин. Существует исторический анекдот про Сократа, которому приписывают следующее изречение: "Внешняя проститутка появлятся только там, где существует намного раньше внутренняя проститутка, а еще точнее, внутренние проститутки, эти так называемые почтенные господа и почтенные госпожи. Одна внешняя проститутка, та, которая не прячется ни от кого, берет на себя все давление, похоть, пыл, желания, апетиты, тенденции и невысказанные страсти по крайней мере 100 человек приличного по вашим понятиям общества. Она — их тень, их зеркало, она — их изображение. Проституция- это продукт этики и внешней «порядочности». В любом обществе появление проститутки, это доказательство духовной болезни общества, это симптом, это раскрытие глубинной, настоящей его сущности. Это показатель того, что за этим ловко и надежно прячутся 100 сволочей в приличной одежде. Число проституток, мужских и женских, обратно пропорционально уровню душевного загрязнения каждого данного населения на внешнем уровне и в то же время обратно пропорционально уровню душевного загрязнения каждого населения на внутреннем уровне. На каждых 100 испорченных внутренне духовно есть одна проститутка на внешнем уровне.
Каждая проститутка берет на себя тяжесть 100 тайно испорченных. С такой тяжестью на душе — это закономерно, что носители внутренней грязи превратят ее в объект всеобщего презрения и обвинения для своего же шкурного блага. Проститутки, эти несчастные существа, выполняют роль общественного туалета так называемого «порядочного» общества, где сбрасываются нечистоты грешников в «порядочном» обличье. Но они открывают нам глаза и показывают нам глубинную сущность общества — общества вины. Мы должны благодарить их впридачу потому, что они со своею страшной и унизительной жертвой своей души играют роль маяка, который нам показывает, кто мы по существу и кем мы должны были бы быть. Поймите раз и навсегда, что каждый отражает в точности другого, по другому невозможно, потому что на внутреннем уровне все мы без исключения едины и связаны между собой, или нам это нравится, или нам это не нравится. Поэтому каждая проститутка имеет к нам косвенное внешнее отношение и прямое внутреннее отношение. Что значит идти тайком к проститутке? Это значит иметь нужду освободиться посредством сексуального инстинкта — предлога от намного сильнейшей внутренней нужды сбросить с себя нечистоты души, чтобы продолжить на внешнем уровне изображать из себя почтенного господина общества.
Потому что, если ты не сделаешь этого- ты просто умрешь от тяжести душевного греха, который убивает душу. Секс — это предлог. Грех души — это причина. Но я за секс.
Основная его задача — обратить внимание общества на проблемы, с которыми приходится сталкиваться работникам сферы сексуальных услуг. Оказание сексуальных услуг за денежное вознаграждение существовало во всех обществах и практически во все времена было вне закона. И практически всегда и везде жизнь и здоровье секс-работников подвергались угрозам — со стороны клиентов, сутенеров, властей и порицающего их деятельность общества. На тот момент проституция как таковая была не запрещена, под запретом были лишь публичные дома и сутенерство. Тем не менее, полиция часто проводила облавы на проституток, что привело к росту насилия над секс-работниками — им просто было некуда обратиться, если клиенты поднимали на них руку, ведь они знали, что в полиции не найдут понимания и сочувствия.
Казино, кино, стриптизы, пидорасов сраки Очень заебали дети, нищие вокзалов! Если честно, все на свете жутко заебало! Заебало, понимаешь! Сильно, жестко, страстно, Ты, что этот стих читаешь, заебал ужасно. Человека заебала мысль у суициде. Кстати ты его ебало в зеркале не видел? Четверг, 21:56 - 23 апр 09 гость — «с пра зднекам» пишет: День протитуток. Сегодня мир отмечает День протитуток. А Тульский Белый Дом храм Ю. Отмечают Д. Пятница, 07:45 - 24 апр 09 гость — «В. Сухорученков, депутат Тульско» пишет: Я — депутат областной думы! А вы кто?!
Праздники такие праздники)
Самое Пикантное - Когда и как отмечать день проституции в 2021 году? Представительницы этой профессии отмечают 2 июня Международный день блудниц. Сегодня — Всемирный день проститутки Вчера в Берлине открылся всемирный сбор проституток под названием Kult-Hur-Festival 2000. БАЛТОВ 22 Марта в ДЕНЬ ВЕСЕННЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ и ПРОБУЖДЕНИЯ ПРИРОДЫ и ЧУВСТВ!
Женский день: ущемление прав, революция, протесты проституток
После того, как 2 июня 1975 года были убиты два секс-работника, группа секс-работников в городе Лионе заняла церковь Сен-Ницье. Они объявили забастовку, чтобы привлечь внимание к своим бесчеловечным условиям труда и положить конец стереотипам секс работника. Полиция Лиона очистила церковь через восемь дней, но протест был не напрасен. Это была искра, которая зажгла огонь Международного движения за права секс-работников.
Тем не менее, полиция часто проводила облавы на проституток, что привело к росту насилия над секс-работниками — им просто было некуда обратиться, если клиенты поднимали на них руку, ведь они знали, что в полиции не найдут понимания и сочувствия. После того как три проститутки во Франции стали жертвами убийств, а правительство отказалось вмешиваться в ситуацию, лионские секс-работники заняли церковь Сен-Низье 2 июня 1975 года и начали забастовку. Их собралось более 100, они требовали приличных условий работы и освобождения заключенных по надуманному обвинению проституток, а также призывали бороться со стигматизацией. Событие получило широкую огласку во французских СМИ, а также на международном уровне. Многие местные жители даже стали поддерживать протестующих женщин и приносить им еду и одежду, кроме того, протест получил поддержку также многих политических, профсоюзных и феминистских организаций.
Также в 1894 году парижские шлюхи устроили демонстрацию с требованием признать их права, учредить профсоюзы и т. Демонстрация была разогнана полицией, в 1910 году уже великодушные германские революционерки Роза Люксембург и Клара Цеткин в день 8 -го марта выводят на улицы немецких городов местных проституток с требованием прекратить произвол со стороны полиции и позволить им создать частный профсоюз, уравняв их тем самым с остальными профессиями. И добились своего! И лишь позднее, в советской истории — демонстрацию проституток заменили на демонстрацию «трудящихся женщин».
Они объявили забастовку, чтобы привлечь внимание к своим бесчеловечным условиям труда и положить конец стереотипам секс работника. Полиция Лиона очистила церковь через восемь дней, но протест был не напрасен. Это была искра, которая зажгла огонь Международного движения за права секс-работников. Первый Международный День работников секс-бизнеса был отмечен 2 июня 1976 года в ознаменование первой годовщины забастовки.