Общественная служба новостей узнала о традициях и приметах в Маврикиев день 7 марта 2023 года. Но святой Маврикий прославил Господа, сподобившего его сына мученического венца. Обитель святого Маврикия, место страдания мучеников III века и непрестанной монашеской молитвы с 515 года, есть одно из мест святости в этом мире. Проповедь я Попиченко Святой Маврикий, покровитель императоров Священной Римской империи.
Мученик Маврикий
Во вторник православные волгоградцы чтят память святого Маврикия и его 70 воинов-мучеников Апамейских. Согласно религиозным канонам, 7 марта церковь чтит память святых мучеников Маврикия и Афанасия. Миниатюра с фигурой святого включена в декорацию пергаменной рукописи «Страдание святого Маврикия и его соратников» (Paris. 6 или 7 марта Страдание святого мученика Маврикия и сына его Фотина и с ними 70 ти воинов, 22 февр.
5 категорических запретов в день святого Маврикия и 70 воинов и Полнолуние
- 7 марта христиане чтят память святого Маврикия
- Народные приметы на 7 марта – Маврикий, Маврикиев день, Афанасий
- Народные приметы и традиции на 3 марта
- Мученики Маврикий и 70 воинов: Фотин, Феодор, Филипп и иные
Мученик Маврикий и 70 воинов: Фотин, Феодор, Филипп и иные (ок. 305 г.).
7 марта — день памяти святого Маврикия и его 70 воинов, принявших мученическую смерть за веру. Новостной портал "Днесь"» Новости» Первое русское православное богослужение совершено на острове Маврикий. В народном месяцеслове дата получила название Маврикий, Маврикиев день, Афанасий. Православные 7 марта традиционно отмечают день Маврикия, посвященный памяти святого Маврикия и его 70 воино. Святой Маврикий, военачальник из Апамеи Сирийской, пострадал в 305 году при императоре Максимиане Галерии. Среди легенд, посвященных святым воинам, есть рассказ о святом Маврикии и воинах Фиванского легиона.
Святой Маврикий
| Архимандрит Маврикий - Храм Санкт-Петербургских святых | Римских императоров. |
| Традиции и запреты: что можно и чего нельзя делать 7 марта, в Маврикиев день - МК Волгоград | Сии святые мученики пострадали при римском императоре Максимиане, жестоко преследовавшем христиан. |
| Маврикий | "Сибирская католическая газета" | 7 марта — день памяти святого Маврикия и его 70 воинов, принявших мученическую смерть за веру. |
Мученики Маврикий и семьдесят воинов, с ним пострадавших
На богослужении были оглашены Пасхальные послания Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Патриаршего экзарха Африки митрополита Клинского Леонида. Двадцать второй день Святой мученик Маврикий и другие с ним пострадавшие 70 воинов. Службу этим святым составил святитель Афанасий Сахаров, епископ Ковровский, который и сам прославлен в лике святых. Святой Маврикий, военачальник из Апамеи Сирийской, пострадал в 305 году при императоре Максимиане Галерии вместе с сыном Фотином и подчиненными ему 70-ю воинами. Игумен Маврикий (Баранов, 1839−1918) представлял Валаамский монастырь на Всероссийском Поместном Соборе осенью 1917 года. Первое упоминание о святом Маврикии встречается в рукописи VI—VII веков.
Житие Святого Маврикия легло в основу церковного праздника 6 марта 2023 года
- Молись о нас святой Маврикий
- Мученики Маврикий и 70 воинов: Фотин, Феодор, Филипп и иные
- 7 МАРТА- МАВРИКИЕВ ДЕНЬ: ИСТОРИЯ, ТРАДИЦИИ, ПРИМЕТЫ
- Все Святые. Женские имена
Мученики Маврикий и 70 воинов: Фотин, Феодор, Филипп и иные
Ты платишь нам жалование, на которое мы живем, Он даровал нам саму жизнь. Мы готовы претерпеть ради Него любые пытки и никогда не отречемся от веры»". Тогда нечестивый кесарь приказал своему войску окружить весь легион, дабы ни один воин не избежал смерти. И вот воины Христовы, окруженные воинами диавола, были казнены нечестивыми руками и затоптаны копытами коней. Так бесценные мученики посвятили себя Христу. Претерпели же они страдания в лето Господне 280-е». В Париже в библиотеке Арсенала хранится удивительная рукопись. Несколько миниатюр этой рукописи приписывают кисти Андреа Мантеньи или кому-нибудь из не менее знаменитых художников Возрождения.
Рукопись содержит деяния святого Маврикия, и она была сделана по заказу воинского братства, во главе которого стояли венецианцы. На миниатюре изображено собрание этого братства, находящегося под эгидой святого Маврикия здесь представлена его скульптура. Святой Маврикий издавна почитался как покровитель воинов, рыцарства и христианского долга, поэтому его миниатюру можно видеть в этой рукописи. Другой художник это сразу видно по стилю выполняет несколько миниатюр-«заставок», сопровождающих текст. Здесь изображены сцены ухода войска и его избиение «воинами диавола», как говорит Иаков Ворагинский. Следующая миниатюра иллюстрирует рассказ, который заключает повествование Иакова Ворагинского: «Когда палачи делили добычу и пировали, некий старец по имени Виктор случайно проходил мимо, и солдаты пригласили его присоединиться к трапезе. Он начал расспрашивать, как могло случиться, что они радостно пируют среди стольких тысяч убитых.
Ему объяснили, что те воины погибли за веру Христову. Тогда старец разрыдался, и застонал, и, воодушевившись, воскликнул, что он также обретет блаженство, если падет рядом с ними. Солдаты поняли, что перед ними христианин, набросились на старца и тотчас его убили». Согласно легенде, какие-то из воинов остались живы и добрались до разных мест на территории Галлии. Они крестили народ в Галлии, и им посвящены разные церкви. Почитание святого Маврикия и его соратников было распространено как в среде рыцарства, так и в среде горожан средневековой Европы, в основном Северной Европы. На полотне этого мастера из Мулена художника, принадлежавшего к франко-фламандской школе и работавшего в Мулене при дворе герцогов Бурбонских представлены неизвестный донатор и покровительствующий ему святой Маврикий.
Но еще более интересная история связана с иконографией святого Маврикия, которого долго изображали именно как мавра, чернокожего святого. Эту традицию мы увидим, например, на этом образе из замка Карлштейн в капелле Святого Креста, где представлено множество ликов святых. Образ чернокожего Маврикия присутствует на многих полотнах Лукаса Кранаха Старшего — он не раз изображает святого Маврикия как чернокожего воина в роскошных одеяниях. И, наконец, в центре Старой Риги есть знаменитый Дом братства Черноголовых, который был разрушен в конце войны, а сейчас восстановлен, и на его фасаде изображение святого Маврикия. Братство Черноголовых, включавшее в себя купцов младшей гильдии, избрало святого Маврикия своим покровителем. Дело в том, что в те времена профессия купца было не совсем и не всегда безопасной. Одно дело — купцы старшей гильдии, которые жили в ганзейских городах по берегам Балтийского моря.
Другое дело — купцы, которые отправлялись в экспедиции и странствия. Как написано у одного хрониста, купец носил меч, но на этом мече могли быть отметины, как на линейке. Таким мечом можно было измерять сукно, а можно было и защищать себя и свой караван.
Тогда мученикам придумали еще более изощренное истязание: их отвели на болотистое место, где были целые тучи комаров, ос, оводов, и привязали к деревьям, обмазав их тела медом.
Насекомые жестоко жалили мучеников, томили жажда и голод. Эти муки святые претерпевали в течение 10 дней, но не переставали молиться и славить Бога, пока, наконец, Господь не прекратил их страданий.
Тогда их немилосердно били, жгли огнем и терзали железными крючьями. Юношу Фотина, твердо переносившего истязания, усекли мечом на глазах отца. Но и это жестокое испытание не сломило святого Маврикия, который возрадовался, что сын его сподобился мученической кончины. Тогда мученикам придумали еще более изощренное истязание: их отвели на болотистое место, где были целые тучи комаров, ос, оводов, и привязали к деревьям, обмазав их тела медом.
В эту дату хватало примет и суеверий. Что за святой? Однажды о его вероисповедании стало известно и во времена гонений на христианство его с сыном повели на суд. Но от веры он не отрекся, за что был приговорен к пыткам. Вместе с командиром его судьбу разделили 70 воинов. После страшных пыток сыну Маврикия на глазах у отца публично секли голову. А остальных мучеников привязали на болоте, где раздетых и обмазанных медом мужчин в течение 10 дней жалили комары и оводы. Скончались они в муках, а похоронены были с почестями. Народный календарь На ши предки считали, что на Маврикия домой прилетают скворцы, грачи и ласточки. Считалось, что первым в семье увидеть, как грачи вьют гнезда — хороший знак, обещающий этому человеку нежданное счастье.
6 марта 2024 года: что нельзя делать на день Маврикия
Эта документальная картина не только расскажет о захватывающей истории аббатства, но и, благодаря прекрасной работе режиссеров, позволит на полчаса окунуться в атмосферу этого чудесного места. Если попытаться одним словом охарактеризовать этот фильм, то этим словом будет «умиротворение». Именно это чувство наполняет при просмотре. Делимся с радостью им с вами!
Шевалле досконально изучил историю вопроса и выдвинул предположение, что в анонимном Мученичестве представлена более ранняя версия легенды о М. Chevalley E. В анонимном Мученичестве сообщается, что имп. Диоклетиан послал своего соправителя Максимиана в Галлию для подавления восстания багаудов, во главе которых стояли Аманд и Эмилий. В качестве подкрепления к Максимиану направился Фиванский легион, состоявший из 6600 воинов-христиан.
Остановившись близ Октодура, Максимиан велел всем воинам совершить жертвоприношение на языческих алтарях и дать клятву, что они будут храбро сражаться против багаудов. Узнав об этом, фиванцы покинули Октодур и отправились в Агаун, отстоявший от города на 12 миль. Максимиан послал к ним легатов с приказом вернуться в боевой строй. Воинов Фиванского легиона возглавляли примицерий М. Далее в анонимном Мученичестве повествуется о гибели фиванцев эти сведения в целом совпадают с рассказом Евхерия. Пришедшего на место казни ветерана Виктора пригласили принять участие в триумфальном пиршестве. Узнав о причинах торжества и о подвиге христиан, которые отказались принести жертву идолам, Виктор также исповедал Христа и был убит. В нек-рых рукописях Мученичества добавлено, что впосл.
Виктор явился во сне еп. Феодору и открыл, где находятся мощи мучеников, а тот перенес их в построенную им базилику. Согласно др. Гереоном пострадали в Колонии ныне Кёльн. Об этом упоминал также Григорий Турский, однако, по его словам, в Колонии погибли 50 легионеров Greg. Историческая достоверность Историческая достоверность сведений о М. По мнению П. Аллара, предание основано на достоверных сведениях о гибели воинов-христиан во время подавления восстания багаудов Allard P.
Штолле признал историчность только 3 мучеников: М. Эгли и Круш полагали, что в предании о мучениках сохранилась память о галлах, погибших в сражении при Октодуре с легионерами римского военачальника Сервия Гальбы 56 г. В кон. Феодоре, было обнаружено галло-римское кладбище, которое приняли за место погребения мучеников Egli E. Kirchengeschichte der Schweiz bis auf Karl den Grossen. Дюфурк 1907 и Ж. Леклерк 1932 высказал противоположную т. Leclercq H.
По мнению И. Делеэ , Мученичество М. Согласно Д. Маврикии пам. Однако предположение, что в кон. Вудс предложил новую гипотезу: сведения о гибели легионеров были вымышлены еп. Феодором, который побуждал воинов из Фиванского отряда Thebaei выступить против узурпатора Евгения 392-394 Woods. Хронологические указания в источниках противоречивы.
Согласно Евхерию, мученики погибли во время всеобщего гонения на христиан, инициированного Максимианом, т. В анонимном Мученичестве гибель мучеников связывается с подавлением мятежа багаудов. Поход цезаря Максимиана против багаудов состоялся в 285-286 гг. В источниках указано также разное количество мучеников, погибших с М. При имп. Диоклетиане численность воинов в легионах рим. The Later Roman Empire, 284-602. Фрагмент скульптуры в соборе мч.
Маврикия и вмц. Екатерины в Марбурге. XIII в. Почитание М. Евхерий Лугдунский и составитель анонимного Мученичества приписывали установление культа М. Феодору, 1-му известному епископу Октодура, современнику св. Амвросия Медиоланского, принимавшему участие в Соборе в Аквилее 381 г. Возможно, при обретении мощей М.
Амвросия, который в 386 г. На рубеже V и VI вв. Иннокентия в базилику, построенную Феодором на месте погребения мучеников. Бургундский кор. Сигизмунд воздвиг новый храм и основал при нем монашескую общину; торжественное открытие монастыря 22 сент. Авит, еп. Вьеннский MGH. Вскоре базилика была разрушена в результате оползня и восстановлена аббатом Амвросием ок.
Сведения о древнейших храмах, возведенных на месте погребения мучеников, удалось уточнить благодаря археологическим раскопкам, к-рые проводятся в аббатстве Сен-Морис с 1896 г. Между сер. III в. Примерно во 2-й четв. К востоку находилось здание меньшего размера вероятно, также мавзолей или помещение для поминальных трапез , к-рое неоднократно перестраивалось. В посл. В нач. Вскоре после основания мон-ря алтарную часть базилики расширили; к VI в.
Сначала капитул возглавлял епископ Сьона Зиттена , а с сер. В 888 г. Бургундии и аббата мон-ря, к-рый провозгласил себя кор. Преемники Рудольфа I также были светскими аббатами Агона, мон-рь служил одной из королевских резиденций. В 1128 г. Савойи, аббатство было передано регулярным каноникам-августинцам, к-рым обитель принадлежит до наст. Маврикий вверху ; поклонение волхвов. Скульптура в тимпане юж.
Маврикия в г. Сен-Морис Эльзас. В Галлии распространение почитания М. Согласно Житию Юрских отцов нач. SC; 142. Известно о реликвиях мучеников частицы мощей, прах с могил или предметы, освященные на гробницах , хранившихся в различных церквах и мон-рях Галлии. Так, в кон. По свидетельству Григория Турского, Агаунский мон-рь был известным местом паломничества, там совершались чудеса Greg.
Некая женщина безутешно оплакивала кончину сына, которого она отдала на обучение в мон-рь в Агауне. Однажды в ночном видении ей явился М. Гунтрамн попросил священника привезти ему реликвию из мон-ря в Агауне. На обратном пути корабль, на к-ром находился этот священник, попал в бурю на оз. Леман, но благодаря помощи святых благополучно достиг берега MGH. Венанций Фортунат составил гимн в честь М. Pars 1. Во имя М.
Одилоном, герц. В «Деяниях короля Дагоберта» 30-е гг. К IX-X вв. Бургундии и прежде всего г. Согласно более поздним источникам, еп. Эохальд Эоальд, Эвальд , занимавший Вьеннскую кафедру в 1-й пол. VIII в. По другой версии, он построил новый кафедральный собор во имя мучеников.
На миниатюре изображено собрание этого братства, находящегося под эгидой святого Маврикия здесь представлена его скульптура. Святой Маврикий издавна почитался как покровитель воинов, рыцарства и христианского долга, поэтому его миниатюру можно видеть в этой рукописи. Другой художник это сразу видно по стилю выполняет несколько миниатюр-«заставок», сопровождающих текст. Здесь изображены сцены ухода войска и его избиение «воинами диавола», как говорит Иаков Ворагинский. Следующая миниатюра иллюстрирует рассказ, который заключает повествование Иакова Ворагинского: «Когда палачи делили добычу и пировали, некий старец по имени Виктор случайно проходил мимо, и солдаты пригласили его присоединиться к трапезе. Он начал расспрашивать, как могло случиться, что они радостно пируют среди стольких тысяч убитых. Ему объяснили, что те воины погибли за веру Христову. Тогда старец разрыдался, и застонал, и, воодушевившись, воскликнул, что он также обретет блаженство, если падет рядом с ними. Солдаты поняли, что перед ними христианин, набросились на старца и тотчас его убили».
Согласно легенде, какие-то из воинов остались живы и добрались до разных мест на территории Галлии. Они крестили народ в Галлии, и им посвящены разные церкви. Почитание святого Маврикия и его соратников было распространено как в среде рыцарства, так и в среде горожан средневековой Европы, в основном Северной Европы. На полотне этого мастера из Мулена художника, принадлежавшего к франко-фламандской школе и работавшего в Мулене при дворе герцогов Бурбонских представлены неизвестный донатор и покровительствующий ему святой Маврикий. Но еще более интересная история связана с иконографией святого Маврикия, которого долго изображали именно как мавра, чернокожего святого. Эту традицию мы увидим, например, на этом образе из замка Карлштейн в капелле Святого Креста, где представлено множество ликов святых. Образ чернокожего Маврикия присутствует на многих полотнах Лукаса Кранаха Старшего — он не раз изображает святого Маврикия как чернокожего воина в роскошных одеяниях. И, наконец, в центре Старой Риги есть знаменитый Дом братства Черноголовых, который был разрушен в конце войны, а сейчас восстановлен, и на его фасаде изображение святого Маврикия. Братство Черноголовых, включавшее в себя купцов младшей гильдии, избрало святого Маврикия своим покровителем.
Дело в том, что в те времена профессия купца было не совсем и не всегда безопасной. Одно дело — купцы старшей гильдии, которые жили в ганзейских городах по берегам Балтийского моря. Другое дело — купцы, которые отправлялись в экспедиции и странствия. Как написано у одного хрониста, купец носил меч, но на этом мече могли быть отметины, как на линейке. Таким мечом можно было измерять сукно, а можно было и защищать себя и свой караван. Купцы младшей гильдии образовали свое сообщество, как бы несколько в противовес тем купцам, более богатым и более уважаемым в городах Ганзы. Своим покровителем они избрали святого Маврикия — и здесь мы видим его изображение, как будто бы он сошел с каких-то полотен Кранаха. Реликвии воинов Фиванского легиона разошлись по всей Европе. Но, пожалуй, самая таинственная и удивительная реликвия — копье святого Маврикия —хранится в Вене в сокровищнице замка Хофбург.
Копье святого Маврикия связывают с копьем сотника Лонгина, одним из орудий Страстей Христовых. Считается, что это копье обладает большой силой. Оно издавна хранилось в сокровищнице Габсбургов и временно покидало его только в период Второй мировой войны. Завершим рассказ о святых воинах и святом Маврикии вот этим полотном немецкого художника Альбрехта Альтдорфера, представителя дунайской школы живописи. В Риме был храм двуликого бога Януса, врата которого всегда были открыты во время войн.
Только представьте, сколько всего видели стены этой обители за весь период своего существования… Сменялись времена и целые эпохи, но монахи, следуя уставу св. Августина, продолжали непрестанно служить Богу в этом живописном валезанском городке, затерянном в Альпах. Жозеф Родьюи. Эта документальная картина не только расскажет о захватывающей истории аббатства, но и, благодаря прекрасной работе режиссеров, позволит на полчаса окунуться в атмосферу этого чудесного места.
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Сегодня, 7 марта христиане чтут память святого Маврикия и его 70 воинов — мучеников Апамейских. 7 марта (переходящая) Святой Маврикий, военачальник из Апамеи Сирийской, пострадал в 305 году при императоре Максимиане Галерии (305–311) вместе с сыном Фотином и подчиненными. Подробная информация о фильме Молись о нас святой Маврикий на сайте Кинопоиск. Проповедь я Попиченко Святой Маврикий, покровитель императоров Священной Римской империи. Святой Маврикий, по преданию, был предводителем Фивейского легиона, полностью состоящего из христиан, который был направлен из Фив в Галлию в помощь Максимиану. Святой Маврикий жил в III–IV веках в сирийской Апамее.
МУЧЕНИК МАВРИКИЙ / СВЯТОЙ ДНЯ
Фильм «Молись о нас, святой Маврикий! В 2015 году, когда был снят этот фильм, Аббатство святого Маврикия Агонского, находящееся в небольшом швейцарском городе Сен-Морис, отпраздновало свое 1500-летие. Празднование этого большого юбилея удалось посетить и двум режиссерам католической студии «Мама», основатель и директор которой является приором этого знаменитого монастыря, основанного еще в 515 году на месте захоронения святого Маврикия и его сподвижников. Только представьте, сколько всего видели стены этой обители за весь период своего существования… Сменялись времена и целые эпохи, но монахи, следуя уставу св.
Считается, что он помогает изгнать из жилища всех клопов. В Маврикиев день на стол принято ставить черную уху. Часто ее путают с ухой из черной икры. Черная уха отличается тем, что в нее, помимо остальных ингредиентов, добавляют соленый огурец, рассол и различные пряности и коренья. Приметы Если птицы прилетели раньше Маврикиева дня, значит, весна будет ранней. Пурга в этот день говорит о том, что весна затянется. Облака высоко плывут — к дождю или снегу.
Если целый день стоит туман, значит, лето будет дождливым. Хвойные деревья шумят — скоро придет тепло.
Маврикий византийский император из династии Юстинианов, правил 582 602.
В географии: Маврикий Mauritius государство, расположенное на острове… … Википедия Маврикий — В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Главная — Новости — 7 марта христиане чтят память святого Маврикия 7 марта христиане чтят память святого Маврикия 13:39, 07 марта 2021 Сегодня, в Маврикиев день, православная церковь чтит память святого Маврикия и 70 воинов, мучеников Апамейских. В 305 году, при правлении императора-язычника Максимиана Галерия, в городе Апамее служил военачальником римлянин Маврикий. Он распространял среди солдат христианское вероучение.
Святой Маврикий
7 марта (переходящая) Святой Маврикий, военачальник из Апамеи Сирийской, пострадал в 305 году при императоре Максимиане Галерии (305–311) вместе с сыном Фотином и подчиненными. Миниатюра с фигурой святого включена в декорацию пергаменной рукописи «Страдание святого Маврикия и его соратников» (Paris. Святой Маврикий. Лукас Кранах Старший • Живопись, 1525, 137×39 см. Но святой Маврикий прославил Господа, сподобившего его сына мученического венца. Святой Маврикий был выдающейся фигурой христианства.-2. Так или иначе, в IV веке Маврикий был причислен к лику святых. Согласно преданиям, святой Маврикий жил в III–IV веках в Апамее.
Мученики Маврикий и 70 воинов: Фотин, Феодор, Филипп и иные
В народе верили, что если целый день стоял туман, то лето точно будет дождливым. Если птицы прилетали «домой» раньше Дня Маврикия, то говорили не только о ранней, но и тёплой весне. Если 7-го марта заря была золотистая или бледно-розовая, то верили, что это к хорошей и ясной погоде. Если же солнце светило тускло и периодически скрывалось за облака, то прогнозировали, что погода точно ухудшится в ближайшие дни. Потепления в таком случае не ждали. Фото: Pxfuel. Подписывайтесь и будьте в курсе всех событий! Опубликовано: 6 марта 2023 года.
Читает иеромонах Симеон Томачинский Св. Современная коптская икона Император Максимиан, правивший с 296 по 305 г. Прибыв в Апамею, столицу провинции Вторая Сирия, он получил от языческих жрецов донос.
Например, нельзя было работать ни в полнолуние, ни в новолуние, «а то вырастет сорная трава пуще прежнего». Лучшим временем считалась последняя четверть луны. Верили, что 7-го марта из-под первой весенней сохи нужно было взять ком земли и положить в избу. Это должно было изгнать из дома клопов. Пурга в этот день «предсказывала», что весна будет поздней. Рыхлый снег «обещал» богатый урожай. В народе верили, что если целый день стоял туман, то лето точно будет дождливым. Если птицы прилетали «домой» раньше Дня Маврикия, то говорили не только о ранней, но и тёплой весне. Если 7-го марта заря была золотистая или бледно-розовая, то верили, что это к хорошей и ясной погоде.
Считалось, что первым в семье увидеть, как грачи вьют гнезда — хороший знак, обещающий этому человеку нежданное счастье. Прилетевших птиц обязательно подкармливали, чтобы в дом пришел достаток. Уже начинались первые работы в поле и в огороде. Например, на будущие пашни и грядки крестьяне вывозили скопившийся за зиму навоз. На стол в сей день традиционно готовили черную уху — это рыба, которая сварена в огуречном рассоле с добавлением пряностей. По сути — вариант рыбной солянки или рассольника. Считалось также, что сон, приснившийся на 7 марта, будет вещим и обязательно сбудется в течение полугода. Это связано с другим преданием. Дело в том, что незадолго до этого накануне важнейшей битвы ему приснился крест на солнце и надпись, которая обещала победу с этим знаком. Сон сбылся — Константин победил.