Наталья Мелентьева отметила, что сталкивалась с преступницей в лифте и даже здоровалась с ней.
Natalia Melentyeva (Aleksandr Dugin Wife) Wiki, Age, Bio, Daughter, Biography, Family
Мать Дарьи Дугиной Наталья Мелентьева рассказала, что встречалась с женщиной, которую считают убийцей журналистки. Дарья Дугина родилась 15 декабря 1992 года в Москве[8] в семье идеолога евразийского движения, философа Александра Дугина и философа Наталии Мелентьевой. Дугин очень медленно подошел к микрофону и произнес проникновенную речь, вспомнив последний разговор с дочерью в день теракта на фестивале «Традиция»: «Она сказала мне: „Папа, я чувствую себя воином и героем. Незадолго до смерти журналистка Дарья Дугина заявила отцу, что чувствует себя героем.
Биография и личная жизнь Александра Дугина, жена, рост и вес, карьера и успех
Желание убийства Александра Дугина, что в итоге привело к гибели его дочери Дарьи. О последнем разговоре с дочерью перед ее убийством философ и общественный деятель Александр Дугин рассказал во время церемонии прощания с ней. Второй раз Александр Дугин женился на Наталье Мелентьевой, она по сообщению Википедии – кандидат философских наук, преподаватель философии в МГУ.
Путин назвал убийство Дугиной подлым преступлением
Мать Дугиной поздоровалась с ней, но женщины «стояла как каменная гостья». Тем временем, стало известно о втором фигуранте дела о подрыве Дугиной — Богдане Цыганенко. Газета «Известия» пообщалась с соседями мужчины, который жил в Донецке. Некоторые отметили, что он был «компанейским», ходил на рыбалку, к нему часто ходили люди. По воспоминаниям соседей, мужчина был в разводе, а его мать выступала за Украину. Цыганенко имел «прозападные взгляды» «Он прозападный, больше склонен к Украине. Так соседи сказали.
После взрыва, Наталья Вовк на том же Mini Cooper выехала за пределы России — в Эстонию, поставив на него номера уже украинские.
Сейчас ведутся переговоры с Эстонией об экстрадиции подозреваемой в убийстве Дарьи Дугиной. Председатель Совета директоров группы компаний «Царьград» Константин Малофеев во время прощания с журналистом и политологом Дарьей Дугиной в телецентре «Останкино». Полномочный представитель президента РФ в Центральном федеральном округе Игорь Щеголев в центре во время прощания с журналистом и политологом Дарьей Дугиной в телецентре «Останкино». Митрополит Воскресенский Дионисий во время прощания с журналистом и политологом Дарьей Дугиной в телецентре «Останкино». Генеральный директор медиагруппы «Россия сегодня» Дмитрий Киселев во время прощания с журналистом и политологом Дарьей Дугиной в телецентре «Останкино». Директор Института международных политических и экономических стратегий Русстрат, депутат Госдумы РФ Елена Панина во время прощания с журналистом и политологом Дарьей Дугиной в телецентре «Останкино». Губернатор Хабаровского края Михаил Дегтярев во время прощания с журналистом и политологом Дарьей Дугиной в телецентре «Останкино».
ФСБ сообщила о раскрытии преступления: в нем обвиняется гражданка Украины Наталья Вовк, которая прибыла в РФ в июле вместе с малолетней дочерью. Люди на церемонию прощанья с Дарьей начали приходить за час до объявленного времени. И, конечно, несли море цветов.
Согласно информации от правоохранительных органов, бомбу привели в действие дистанционным способом. Как сообщают « Известия «, взрыв произошёл практически на глазах Александра Дугина. Он должен был ехать на автомобиле вместе с дочерью, но в последний момент девушка села за руль машины отца, а он практически следом поехал в Москву на другом авто.
После того как Александр Дугин побывал на месте гибели дочери, философа срочно доставили в больницу. В понедельник, 22 августа, ФСБ озвучили свою версию. В ведомстве считают: убийство Дарьи Дугиной «подготовлено и совершено украинскими спецслужбами», а исполнила его гражданка Украины Наталья Вовк. Она приехала в Россию 23 июля с дочерью Софией Шабан. Родственницы сняли квартиру в Москве в том же доме, где жила Дарья, и следили за девушкой. В тот же день Дугин прокомментировал убийство: «20 августа при возвращении с подмосковного фестиваля «Традиция» на моих глазах была зверски убита взрывом моя дочь Дарья Дугина. Она была прекрасной православной девушкой, патриоткой, военкором, экспертом центральных каналов, философом.
Ее выступления и репортажи всегда были глубоки, обоснованы и сдержаны. Она никогда не призывала к насилию и войне. Она была восходящей звездой в начале своего пути.
От взрыва машины до похорон. Полная хронология убийства Дарьи Дугиной
Существует большое количество талисманов, оберегов для привлечения успеха, достижения целей. Иногда достаточно приободриться и быть уверенным в своих делах. Но случается так, что жизненно необходимо маленькое чудо. Известно, что понедельник опр … Новости 07:00, января 4, 2021 gorodbryansk. Это произошло после того, как ее соперница и соотечественница Маргарита Гаспарян отказалась от продолжения борьбы в начале … Спорт 05:18, марта 22, 2021 kommersant. Таким образом, экс-десят … Спорт 12:24, февраля 19, 2021 kommersant. Девушка рассказала о знакомстве с проукраинскими активистами и подготовке преступления. Дуров пока не ответил Пользователи твиттера призвали основателя Telegram Павла Дурова обратить внимание на то, что в каналах мессенджера публикуют личные данные девочек и женщин, в том числе феминистки Дарьи Серенко, участвовавшей в женской «цепи солидарности».
После чего я начинал усиленно копаться в тарелке, пытаясь найти кусочки металла или каких-нибудь железячек. Не найдя ничего, я был разочарован и озадачен тем, что железо увидеть нельзя, оно где-то внутри гречки. Точно … Знаменитости 17:36, января 16, 2021 woman. Лайф" Жанны Шепляковой. В совершении преступления подозревается муж погибшей. Он был задержан в Тверской области.
Эти слова пронеслись у меня в сознании — она стала ангелом», — вспоминает мама Дугиной. Рассказала Наталья Мелентьева и про встречу с убийцей дочери — в лифте Вовк ехала с ребенком.
Мать Дугиной поздоровалась с ней, но женщины «стояла как каменная гостья». Тем временем, стало известно о втором фигуранте дела о подрыве Дугиной — Богдане Цыганенко. Газета «Известия» пообщалась с соседями мужчины, который жил в Донецке. Некоторые отметили, что он был «компанейским», ходил на рыбалку, к нему часто ходили люди. По воспоминаниям соседей, мужчина был в разводе, а его мать выступала за Украину.
По данным ФСБ, преступление совершили украинские спецслужбы, его исполнительницей стала гражданка Украины Наталья Вовк. Ранее сообщалось , что, по неподтверждённым данным, Вовк нашли мёртвой на съёмной квартире «с 17 ножевыми ранениями и запиской в руке». Фото: архив А42.
Бомба была заложена под днищем авто. По данным ФСБ, преступление совершили украинские спецслужбы, его исполнительницей стала гражданка Украины Наталья Вовк. Ранее сообщалось , что, по неподтверждённым данным, Вовк нашли мёртвой на съёмной квартире «с 17 ножевыми ранениями и запиской в руке».
Курсы и циклы
- Агентство городских новостей «Москва» - Фотобанк
- Комментарии:
- Заявление Александра Дугина
- Курсы валюты:
- Выступление Натальи Мелентьевой на мероприятии в память о Даше
вести недели
Дарья Дугина (Платонова) погибла при взрыве автомобиля вечером в субботу, 20 августа, возвращаясь с патриотического фестиваля "Традиция", где выступал с лекцией её отец – идеолог Русского мира и философ Александр Дугин. Своими воспоминаниями о дочери Дугин и его супруга Наталья Мелентьева поделились в документальном фильме "Даша", который доступен на медиаплатформе "Смотрим". Незадолго до смерти журналистка Дарья Дугина заявила отцу, что чувствует себя героем. Президент России Владимир Путин направил телеграмму с соболезнованиями философу Александру Дугину и его супруге Наталье Мелентьевой в связи с трагической гибелью их дочери Дарьи.
Прощание с политологом и журналисткой Дарьей Дугиной проходит в телецентре «Останкино»
Она отлично говорила по-английски и делала репортажи на английском, чтобы люди могли узнать правду", — сказал журналист Грэм Филлипс. И этот взмах рукой на фоне российского триколора стал символом прощания на похоронах Дарьи Дугиной. В телецентр "Останкино" люди шли несколько часов. Убийство Дарьи Дугиной стало потрясением для всех. И человеком очень большой идеи", — отметила Директор Лиги по безопасному Интернету Екатерина Мизулина. Прощание с Дарьей Дугиной показывает, как много она значила для людей при жизни, будучи выразителем современной российской философии. И тем более много она стала значить после своей гибели, став жертвой украинского терроризма.
У гроба — люди, которым тяжелее всего, — родители Александр Дугин и Наталья Мелентьева. Им полпред президента в Центральном федеральном округе передает орден Мужества, которым Дарью наградили посмертно. Мужества хватает и отцу, чтобы в такой момент выступить перед теми, кто пришел на прощание: "Наташа говорит, что Даше было бы приятно услышать и сейчас она слышит мои слова. Когда мы с ней говорили на фестивале "Традиция", она говорит мне: папа, я чувствую себя воином, я чувствую себя героем, я хочу быть такой, я не хочу иной судьбы, я хочу быть со своим народом, со своей с страной, я хочу быть на стороне сил света. Самая большая цена, которую приходится платить, она может быть оправдана только высшим достижением. Она жила во имя победы, она погибла во имя победы".
Предстоящей зимой Дарье исполнилось бы только 30 лет. Мы должны понимать, что за противник у нас, он выбирает самое больное, что убрать", — сказал писатель Захар Прилепин. Дарье Дугиной прочили большое научное будущее. На философском факультете МГУ до сих пор хранится ее дипломная работа, посвященная неоплатонизму. Учение Платона ее интересовало настолько, что многие ее знали только под псевдонимом Дарья Платонова. Она хотела найти мост от философии к жизни, к политике, к принятию решений", — отметил Алексей Кохзырев, и.
Видимо, отсюда такое увлечение политикой и политологией. Особая сфера интереса — Франция. Дарья, как и ее отец, была знакома с семейством Ле Пен.
Об этом сообщает новостной портал news. Она встречала ее в лифте и на улице возле дома, где жила дочь. Это она поняла, когда фотография украинки появилась в Сети. Однажды Мелентьева встретила ее с ребенком в лифте и поздоровалась, как всегда приветствовала соседей.
Официальные представители украинской власти опровергают причастность Киева к убийству Дарьи Дугиной в Подмосковье. В тот же день экс-депутат Госдумы Илья Пономарев заявляет, что ответственной за убийство Дарьи Дугиной может быть подпольная группа диверсантов, некая « Национальная республиканская армия ». По его словам, диверсанты связывались с Пономаревым незадолго до трагедии. Намекнули, где именно следить и про что именно пойдет речь. Мы следили, и, действительно, где-то в 10 часов нам пришло сообщение, что это произошло, — рассказал Пономарев. В опубликованном манифесте, который упомянул Пономарев, «российские активисты, военные и политики, ныне партизаны и бойцы», борющиеся с нынешней властью, выступили с антивоенными заявлениями. Пономарев при этом отметил, что диверсанты планировали вместе с Дарьей убить и ее отца — философа Александра Дугина. Ей оказалась 43-летняя гражданка Украины Наталья Вовк. После того как Вовк совершила теракт, она покинула Россию и уехала в Эстонию. Затем, по сообщениям российских спецслужб, она перебралась в Австрию. В тот же день президент Путин высказывает соболезнования семье журналистки. Он называет ее убийство подлым, жестоким преступлением, а саму Дарью — светлым и талантливым человеком «с настоящим русским сердцем». Президент также подписывает приказ о вручении ордена Мужества Дарье Дугиной. Также 22 числа Дугин впервые комментирует смерть дочери. Он поддержал официальную версию о том, что убийство совершила Вовк. При этом, как считает Дугин, она сделала это по указу «нацистского украинского режима». Философ также добавил, что Россия не испугается подобных терактов, а гражданам страны нужна «только победа» в СВО. Они хотели подавить нашу волю кровавым террором против самых лучших и самых уязвимых из нас.
Об этом сообщает «Московский комсомолец». По информации ФСБ России Вовк проводил слежку за своей будущей жертвой, для чего поселилась с ней в одном доме. Согласно сообщению, Наталья Мелентьева рассказала, что несколько раз встречалась с Вовк в лифте собственного дома, когда та ехала с ребенком, здоровалась с ней, но та стояла «как каменная гостья».
Путин назвал убийство Дугиной подлым преступлением
Незадолго до смерти журналистка Дарья Дугина заявила отцу, что чувствует себя героем. Мама погибшей журналистки Дарья Дугиной кандидат философских наук Наталия Мелентьева просидела неподвижно большую часть траурной церемонии. Своими воспоминаниями о дочери Дугин и его супруга Наталья Мелентьева поделились в документальном фильме "Даша", который вышел на телеканале "Россия 24". Церемония прощания с Дарьей Дугиной в Останкино. Незадолго до смерти журналистка Дарья Дугина заявила отцу, что чувствует себя героем.
В Москве простились с Дарьей Дугиной
Цитировать противно. Все — в Сети. Желающие могут ознакомиться. Это сторона зла. На стороне добра была Дарья Дугина.
Такой Дарью Дугину знали только самые близкие люди. Счастливая девушка танцует. Получает удовольствие от жизни и путешествий. И прочитала несколько лекций на форуме "Армия-2022".
А в июне взяла и бесстрашно поехала в Мариуполь. Ей — политологу, журналисту, философу — необходимо было своими глазами увидеть подвалы "Азовстали". Необходимо было самой услышать, что думают жители освобожденного города. Вы думаете, нас эти нацисты напугают?
Нет, наших предков не напугали, и мы будем жить будем продолжать", — говорила Дарья. И оттуда, из ДНР, хотела донести свои идеи до зрителей: "Киев — это сегодня террористический режим, и это началось не сегодня, еще в 2014 году, достигло терминальной стадии сегодня". Она отлично говорила по-английски и делала репортажи на английском, чтобы люди могли узнать правду", — сказал журналист Грэм Филлипс. И этот взмах рукой на фоне российского триколора стал символом прощания на похоронах Дарьи Дугиной.
В телецентр "Останкино" люди шли несколько часов. Убийство Дарьи Дугиной стало потрясением для всех. И человеком очень большой идеи", — отметила Директор Лиги по безопасному Интернету Екатерина Мизулина. Прощание с Дарьей Дугиной показывает, как много она значила для людей при жизни, будучи выразителем современной российской философии.
И тем более много она стала значить после своей гибели, став жертвой украинского терроризма.
The couple have two children, Artur Dugin and Darya Dugina. Natalia Melentyeva Net Worth Natalia Melentyeva is enjoying very personal and luxurious lifestyle with her husband and children. According to the reports, she is a popular Philosopher in Russia. She charges good amount of money for her articles. Her house is well decorated with furnitures and lavish goods. She also bought expensive cars and other luxurious things. However, she has not shared anything related to his total wealth.
Natalia Melentyeva Facts.
Философия для нее была сутью политики, а поэзия бросала отсвет понимания в дебри философских концептов. Поэзия как иное, тайное, измерение философии, а философия как сердцевина политики. Так мы старались ее воспитывать, и не только её — так мы, её родители, Александр и я, мыслили, писали, читали лекции, воспитывали поколение молодежи. Она исходила из концепции Politica Aeterna, «вечной политики», согласно которой именно философия, и даже, шире, культура и религия, лежат в основании любой Realpolitik, политического действия или высказывания. Её всегда поражали в российской политической аналитике в меньшей мере, в американской и европейской — какая-то удивительная поверхностность и благодушие, совершенно не соответствующие ни культурному потенциалу страны, ни моменту истории. Как будто бы, российские политологи, точно по рецептам Делёза, прекратили погружаться в глубину проблем и выходить за пределы банальных обобщений, наблюдая лишь поверхности событий и их обманчивых траекторий, не смея серьезно, из глубины логики культур и цивилизаций, возразить удушающей и варваризированной западной пропаганде. Даша чувствовала, что мелкое и одномерное измерение исследований, задаваемое современными политическими аналитиками российскими и западными в рассуждениях, например, о противостоянии России и Украины, России и Запада совершенно не отражает глубинной, фундаментальной динамики взаимодействия «больших пространств», цивилизаций, культур, религий, мировоззрений, национальных психологий и стереотипов, или затрагивает их по касательной, утилитарно и ситуативно. Даша удивлялась, что позабыт и не используется как аргумент при в конфигурации многополярного мира подход Шпенглера к мировым культурам или «духовным эпохам» как к рядоположенным, независимым друг от друга организмам, живущим циклами рождения, расцвета и гибели и оживленным уникальным для каждой цивилизации типом души --«аполлонической»,»магической» и «фаустовской». Этот подход весьма плодотворен.
Выпал из оперативного внимания даже современный американский политолог С. Хантингтон, с его концепцией «столкновения цивилизаций», доказавшей свою полную правоту по сравнению с рухнувшей теорией его оппонента Ф. Фукуямы о наступившем «конце истории». Всей семьей мы недоумевали, почему слабо привлекаются наработки по политологии, геополитики России, истории мировой и русской философии, основаниям цивилизаций Дашиного отца автора эпохальной интеллектуальной эпопеи «Ноомахия: войны ума» , в которых логически стройно и ясно показаны парадигмы мировых цивилизаций и логика их диахронического и синхронического противостояния. Изучению и популяризации этих бесконечно ценных концепций, стратегий и систем мысли Даша посвящала практически всё свое время и силы. То, что ее интересовало в политике, можно назвать «политологией глубин» по аналогии с «психологией глубин» школы Карла Густава Юнга. Даже банальность несет в себе скрытое измерение глубины, и правильная расшифровка обычного выпуска политических новостей, может стать откровением в понимании великих смыслов истории. Отступление о Хайдеггере Дарья была уверена, что мы находимся в очень ответственной точке истории, где происходит актуализация всех помысленных ранее великими умами прошлого моментов истины. Она следовала за Хайдеггером в его утверждении, что «самое опасное заключается в том, что мы всё ещё не умеем думать, и даже несмотря на то, что состояние мира становится все опаснее и опаснее»[22], мы не готовы к мысли, не решаемся повернуться к тому что должно быть осмысленным. Даша полагала, что коридор к мысли открывается только при совершении определенной внутренней трансформации, решительного усилия над собой.
Хайдеггер предлагал «совершить прыжок в мышление, который перенесет нас не просто на другую сторону, но в совершенно иную местность»[24]. И здесь необходимы напряжение, воля, сосредоточение и разрыв уровня, разрыв постепенности. К проблеме «разрыва уровня»[25] Ю. Эвола , инициатического перехода от одного уровня бытия и понимания к другому, высшему, Дарья часто обращалась в своих статьях и выступлениях в разных аудиториях. Она была всегда очень внимательна к творчеству Хайдеггера и к постоянным разговорам у нас в семье об этом князе философов последних времен, подобного царственному Платону в Античности. Понимание Хайдеггера предполагало вдумчивую интерпретацию — деконструкцию и герменевтику, тонкую настройку души и ума, внимательность и терпение. Даша только начинала свой путь к Хайдеггеру. Но идеи этого философа не просто теснились в ее голове, как томики в академической библиотеке, а переплетались с ее жизнью -- между строк её мыслей и дел, переливались в странных переходах ее поэзии, проступали в ее мирочувствии. Она догадывалась, что мысль — это боль, что от мысли, ее бремени, иногда хочется сбежать, что мысль овладевает всем нашим существом, ввинчивается в жизнь и перекраивает ее. Она знала, что мысль тяжела и бездонна.
Хайдеггер называл изначальной задачей философии -- «делать вещи более тяжелыми и более сложными»[27], полагая, что «философия сродни безумию» и «всегда несвоевременна»[28]. Но вслед за Хайдеггером и рядом с нами, родителями, Даша также понимала, что «философия -- одна из редких возможностей независимого и творческого существования»[29]. С первых курсов философского факультета Дарья была увлечена идеей апофатического богословия Дионисия Ареопагита, писала курсовые на эту тему. Но и параллельно высокому христианскому платонизму её вдохновляли хайдеггеровская антитетичность и диалектика, когда истина как «несокрытость» отсвечивает катафатической и апофатической гранями, открываясь и скрываясь одновременно, уходя в укрытие и выманивая человека из его самодовольного индивидуального существования, из его самодостаточного, автономного Я, концептуально учрежденного Новым временем, и начавшего безудержно распадаться на молекулы и частицы в Постмодерне, превратившись в делимое управляемое извне нечто, несущееся куда-то с обрыва. Хайдеггер писал, что то, что откроется как истина «алетейя», «несокрытость» «нельзя доказать … , нам остается лишь указать на то, что, являя себя, открылось нам в своей несокрытости, и одновременно указать и на самих себя в этом указании. Это простое показывание и есть главная черта мышления»[30]. Что думает в нас? Хайдеггер объяснял сложность мышления о главном, существеннейшем для человека так: «То, что требует осмысления, отворачивается от человека. Оно уклоняется от него, скрываясь. Но скрывающееся уже постоянно пребывает перед нами.
То, что удаляется, скрывая себя таким образом, не исчезает, хотя и отказывает нам в своем приходе. Но это удаление не ничто. Это проявляющееся утаивание и событие Ereignis , то, что удаляясь, обращается к человеку более сущностно, и, взыскуя, затребывает его глубже, чем любое сущее, которое его касается и к которому он отнесен. То, что удаляется от нас, притягивает нас, пленяя, и поэтому прибывает, и исполняет свой приход». Это указывание -- наша сущность. Мы есть тем, что мы указываем в уход. Как указывающий туда, человек есть указатель. Как это все понимать? Что такое «уход» человека и куда ведет этот уход? Почему «человек есть знак»?
И «знак»чего? Можно ли сказать всё это иными словами? Наверное, нет. Но попробуем произвести небольшую деконструкцию самого Хайдеггера. Деконструкция была любимым делом нашего семейного досуга, и Даша получила некоторые навыки этой серьезно. Ещё раз зададим вопрос: Что такое мышление по Хайдеггеру? Хайдеггер — представитель философского направления, в котором сошлись тропы долгой феноменологической традиции Запада. Сознание в этой традиции -- единственное место, где пребывает феноменолог, территория сознания покрывает все: внешний мир — это то, что представлено в сознании и составляет как бы итог его работы. Но работы не слишком агрессивной, штурмующей, навязывающей, преисполненной своеволия индивидуального я, а, напротив, деликатной, ловящей контексты и фоны восприятий, вибрации мира «между». Феноменолог рассматривает феномены, то есть целостные вспышки нашего сознания, в которых склеены, соединились и растворились друг в друге элементы жизненного познавательного акта.
Их философы до феноменологов Брентано, Гуссерля, Мейнонга и т. Феноменологически понятое мышление есть мысле-бытие человека, некий процесс, течение, река представлений и сопровождающих их переживаний, восприятий, фантазий. Феноменолог находится всегда внутри сознания. Внешний мир пребывает у него не за границей, а на границе сознания. Есть ли в феноменологическом акте источник взгляда, точка из которой исходят лучи прожектора для осмотра сферы сознания и около-сознания? Иными словами, есть ли то или тот , что или кто смотрит и представляет? Даша очень любила эту важную и изящную феноменологическую проблематику Хайдеггера, которую мы в семье много раз разбирали с разных позиций и в разных контекстах. Постичь, «кто»этот некто или нечто, понять что-то об этом неназываемом «субъектом» субъекте, который, по всем признакам заглядывает в глубину человеческого Dasein, вступает туда, таится там, дает о себе знать, возможно только если Dasein откажется. Снова возникает тема энигматического названия её музыкального проекта -- «Dasein may refuse». Представления о том, что именно в Модерне называлось «субъектом» и «объектом», в феноменологии становятся более комплексными, гибкими и причудливыми.
Кто первый посылает импульс взаимодействия с условно «внешним миром»? Человеческое ли существо? В каком своем качестве? Автономно и самодостаточно ли оно? Что переводит фрагмент периферийного зрения в центр внимания? И как, какими силами и «помощниками» мы это делаем? Хотя само приведение предмета-представления в центр внимания и фиксация этого представления еще не есть собственно мышление, а только его структурный компонент. Что же тогда есть мышление? Хайдеггер говорит о чем-то таинственном, что притягивает и одновременно отворачивается от человека, скрывается, затрагивает его существеннее любого сущего, сущностно обращается к человеку, взыскует и требует его. Что это за источник нашего наличия, нашего существования и нашей сущности?
На этот вопрос мы вместе с Дашей можем ответить лишь косвенно. Мы живем в православной культуре и наше увлечение немецким философом, формально отказавшимся от христианства, может показаться проблематичным. Но при более внимательном подходе можно заметить, что многие движения мысли Хайдеггера имеют прямые аналоги и в нашей православной особенно в монашеской аскетической традиции, если только понять, что ускользающее, но одновременно притягивающе-манящее нас нечто за пределом конкретного акта восприятия-проживания мира с обратной стороны феномена есть не что иное, как зов Бога и тяга в нас к Нему. Иными словами, экзистенциальный анализ Хайдеггера вполне можно соотнести с этапами умного делания, с поиском Бога взыскующей горнего мира душой в православной традиции. Jobim may refuse Что же такое Dasein, если сказать о нем поэтически? Это тонкая субтильная стихия жизни человеческого сознания. Это игра, течение реки, выбор, свободная расстановка своих представлений, иерархий, и предпочтений, их сброса, перемешивания и выстраивания иных конструкций…Может быть, Dasein — это то, о чем пел Антонио Карлос Жобим в «Водах марта» март — осень в южном полушарии, где слагал свои песни великий композитор bossa nova[33] : двойной клик - редактировать изображение Даша слушала классиков «bossa nova» c раннего детства, так как это --любимое музыкальное направление ее отца. Позднее она стала читать Хайдеггера и слушать бесконечные разборы и переводы его текстов — прежде всего, в семейных разговорах, на семинарах и лекциях Александра Дугина. Как-то случилось так, что медитативная импрессионистская музыка Жобима, ее изысканный сдержанный музыкальный язык, контрастирующий со взрывным и пронзительным смыслом его слов, наложились на мотивы хайдеггерианской «заброшенности» человека в мир, и совпали с прозрением немецкого философа о поэтическом отношении человека к вещам мира или с его идеей о том, что только человек знает о своей конечности, смерти, причем знает как единственное, исключительное, живое существо в мире. Хайдеггеровский экзистенциал «бытия-к-смерти» и идея «saudade», заимствованная Жобимом из португальской поэзии, удивительно резонируют между собой.
Эти настроения у Жобима контрастируют с легкой, кажущейся беззаботной, атональной минорно-мажорной мелодией, навеянной импрессионистской академической школой Шопеном, Дебюсси, Брамсом и подкрепленной ритмами cool-джаза и самбы. В общем, получилось так6 что в какой-то момент своей жизни мы на одном дыхании вошли в философский Эскуриал Хайдеггера и в меланхолические чертоги бразильской босса-новы. И здесь Даша была с нами. Dasein — это состояние тотального переживания человеком мгновения «вот-бытия» и одновременно предчувствие встречи с каким-то особым, не названным у Хайдеггера прямо, зорким существом, весомым наблюдателем, сокровенное присутствие которого тихо обнаруживается изнутри нас, на границе нашего сознания, прямо за нашим взглядом, и направляет его. Мартин Хайдеггер родился в католической семье, в 1909 году собирался принять постриг в иезуитском монастыре, затем учился два года на теологическом факультете, после чего перевелся на философский факультет Фрайбургского университета. Разумеется, он читал труды средневековых теологов и пристально интересовался немецкими мистиками — Иоганном Таулером, Майстером Экхартом, Дитрихом фон Фрайбергом, Якобом Бёме. Надо ли говорить, что все эти обстоятельства позволяли нам рассматривать Хайдеггера под углом зрения той важнейшей проблематики, которая наметилась немецкими теологами и философами Средневековья и знакомство с которой считалось нас не только свидетельством интеллектуальной тонкости, но и знаком владения ключами к феноменологии как таковой, пониманию феноменологии М. Хайдеггера, и главное -- проблемы субъекта, в том числе и Радикального Субъекта[34], в истории человечества и современном мире. Эти темы, в особенности тема Радикального Субъекта, родившаяся у Александра Дугина, возможно, в беседах с его друзьями-интеллектуалами Гейдаром Джемалем и Евгением Головиным в юности, по его собственному признанию озарила его мысль некоей грандиозной философской иллюминацией. Это тема часто обсуждалась в ходе профессиональной и частной жизни и деятельности нашей семьи.
Главные тезисы религиозных мистиков, важные для понимания темы Радикального Субъекта, сводились, в основном, к характеру интерпретации немецкими мистиками аристотелевской темы активного и пассивного интеллекта и их соотношения в Боге и человеке. Каждый из немецких мистиков «придумал» в этом перспективе нечто философски прекрасное, яркое и ценное. Яков Беме говорил об Откровении, поражающем душу человека как ливень, молния, золотая струна божественным касанием. Только тот, кто чуток к этому мигу, ожидает его, слышит зов и испытывает тягу к подобному соединению, не останется вечным профаном при дверях собственного внутреннего дворца, а проберется к сокровищам своей души. Дитрих фон Фрайберг Тевтоникус реанимировал вопрос «Кто думает в нас? Активный интеллект в человеке рассматривался как проекция недвижимого двигателя -- Бога, мыслящего сквозь нас. В человеке этот интеллект является сотворенным, в то время как интеллект самого Бога нетварен. Поэтому в человеке Бог мыслит через посредников -- ангельские иерархии. Активный интеллект таким образом подобен тварному божеству в человеке, Божеству по благодати. Мистерия единения Божественного и человеческого умов происходит в секретной комнате внутренних покоев человека, в сокровенной части его ума, abditus mentis, который никогда не дремлет, пребывая в непрерывном умном делании, активности и молитве, отчего все структуры мира удерживаются в целости и неприкосновенности.
Беме считал, что единение человеческого ума в «божественной искорке» есть одновременно и спуск божественного участия к человеку и взлет человеческой души за пределы земных возможностей, восхождение к интеллигибельности, божественному уму, в котором человеческая душа, причащаясь Премудрости Божией, принимает участие в творении и спасении мира. Кстати, конец света Беме называл «временем Лилий» Lilienzeit , сбором урожая мистического озарения и обретения человеческой душой небесного измерения.
Злоумышленницей оказалась 43-летняя гражданка Украины. Наталья Вовк несколько месяцев следила за Дарьей и даже проживала с ней в одном подъезде. Совершив преступление, женщина отправилась с дочерью в Эстонию. На данный момент о её местонахождении ничего неизвестно. Мама Дугиной в эфире программы «Закрыв глаза, остаться воином… Жизнь и смерть Дарьи Дугиной» рассказала, что не раз лично пересекалась с Вовк.
Наталья Мелентьева отметила, что сталкивалась с преступницей в лифте и даже здоровалась с ней. Но тогда у меня было очень странное ощущение, но, конечно, никакого предчувствия не возникло», — вспоминает убитая горем женщина. Дарья погибла на глазах отца.