Dark Academia Outfit | ShopLook Winter, Style, Women, Cute Outfits, Trending, Moda, Dark Academia Outfit. Dark Academia Style and Outfits starter kit. Oxford and Cambridge’s preppy style aesthetic from the elite Western European students from the 40s has a big influence on this aesthetics. Темная академия относится к новому эстетическому стилю, который черпает вдохновение в классическом греческом искусстве, письменности и архитектуре, глубоко пропитанных готическими элементами. Hasson adds that she believes dark academia style is so popular right now because it’s effortless, yet the end result still looks chic. Однако интерпретации Dark Academia, включая Royalcore, могут включать романтические бальные платья, а интерпретации Cottagecore с платьями доярок в средневековом стиле.
50+ Best Dark Academia Summer Outfits & Practical Styling Tips
Темная академия (англ. dark academy или англ. dark academia) — неофициальный термин для художественных произведений, сюжет которых вращается вокруг академического кампуса. это эстетика, которая является эмоциональной противоположностью Темной Академии. Стиль «Dark Academia» становится все более узнаваемым с каждым днём. «Многие подростки сейчас ставят познание целью своей жизни, а Дарк Академия – хороший способ распространения этой идеи.» — выразилась в своём материале корреспондентка журнала. Базовая одежда в стиле “темная академия”. У зумеров популярна субкультура «тёмная академия», или dark academy, Чтобы стать её частью, нужен правильный досуг и определённый гардероб.
Объяснение моды Темная академия в 2022 году
Приверженцы тёмной академии искренне любят учиться, поэтому изучение нового языка идеально впишется в вашу жизнь в стиле dark academia. Discover videos related to Как Одеваться В Стиле Дарк Академия on TikTok. The Dark Academia aesthetic is the way to go if you’re looking for a way to stand out from the crowd. Here are 25 Dark Academia outfit ideas for fall and winter 2023. Если вы хотите следовать модной тенденции dark academy, то общая нить, которая должна переплетать все образы, — это bon ton. Стиль «Dark Academia» становится все более узнаваемым с каждым днём. «Многие подростки сейчас ставят познание целью своей жизни, а Дарк Академия – хороший способ распространения этой идеи.» — выразилась в своём материале корреспондентка журнала.
Не перепутай: чем отличаются стиль преппи и эстетика dark academia
Просмотрите доску «dark academy» пользователя alina kim в Pinterest. Посмотрите больше идей на темы «подростковые модные наряды, вдохновленные наряды, одежда для колледжа». это эстетика, которая является эмоциональной противоположностью Темной Академии. Посмотрите больше идей на темы «модные стили, идеи наряда, наряды». Базовая одежда в стиле “темная академия”. Стиль тёмная академия в одежде и внешнем виде Прежде всего стоит понимать, что внешний вид играет здесь второстепенное значение.
Dark academia — стиль для тех, кому не близок барбикор
Жизнь Об этом стоит задуматься Они вечно торопятся на работу, — я видел их тысячи, с завтраком в кармане, они бегут как сумасшедшие, думая только о том, как бы попасть на поезд, в страхе, что их уволят, если они опоздают. Работают они, не вникая в дело; потом торопятся домой, боясь опоздать к обеду; вечером сидят дома, опасаясь ходить по глухим улицам; спят с жёнами, на которых женились не по любви, а потому, что у тех были деньжонки и они надеялись обеспечить своё жалкое существование. Жизнь их застрахована от несчастных случаев. А по воскресеньям они боятся погубить свою душу. Как будто ад создан для кроликов! Это путь жизни, где за человека всё предопределено.
Учись в школе, чтобы поступить в университет, чтобы найти работу. Какая средняя зарплата выпускника университета в крупном городе России? Десять-пятнадцать тысяч рублей. Учиться пятнадцать лет, чтобы получать пятнадцать тысяч? Для многих это — единственно приемлемый выбор.
Ведь потом годам к двадцати пяти зарплату повысят до двадцатки, а там, глядишь, к тридцати годам пробьёшься и на зарплату в тридцать тысяч. Ровно на тот уровень, который получает парень, расставляющий палатки на рынке утром и собирающий их вечером. Без образования, без применения интеллекта. Просто способный вовремя вставать каждое утро и выполнять не самую сложную физическую работу. На этом же пути надо жениться, потому что пора.
Надо купить машину в кредит, чтобы не хуже, чем у соседа по дому или по офису. Надо приобрести плазменный телевизор, чтобы смотреть «Новости» в качестве не хуже, чем смотрят Колян с Васяном. Надо оставаться на своей работе, чтобы отдавать кредиты. Надо вылизывать задницу и беспрекословно подчиняться начальнику, чтобы получить премию и поехать на неё в Турцию, где десять дней нажираться отвратным и дешёвым олл-инклюзивным пойлом. Надо иметь хорошую кредитную историю, чтобы дали кредит на новый холодильник.
Хочется — пойти посмотреть матч футбольной Лиги чемпионов. Чтобы поорать «судья — гомосек! Хочется — выключить телефон на выходные, чтобы никто не трогал. Уехать куда-нибудь, где можно несколько дней ничего не делать и ни за что не отвечать. Таков портрет жизни большинства.
В старости эти люди будут говорить: «Я уже ничего не хочу» и «Лично мне уже ничего не надо», как будто когда-то хотели и когда-то было действительно надо. Сидеть на лавочке и брызгать слюной на несовершенное устройство мира в целом. Умирать от цирроза печени и от рака лёгких. И всё это в обмен на стабильность. Стабильную зарплату, социальные гарантии— бесплатное медицинское обслуживание, пенсия и прочие компоненты социального пакета.
Медицина, предлагающая проводить часы в очередях. Пенсия, годная лишь на то, чтобы умирать не совсем голодным, с чувством глубокой преданности правительству за то, что питаешься чуть лучше, чем в Дахау. Примерно четыре процента людей живут по пути «Так не надо». Мирный вариант — классический дауншифтинг. Сдал квартиру в крупном городе России, уехал жить в Азию.
Ничего не делаешь, тепло, еда дешёвая. Более агрессивный путь — участие в различных деструктивных движениях, отрицание социума и социальных ценностей. Есть и бессмысленные варианты — бомжевание, сидение в тюрьме по принципу украл-сел-вышел-выпил-украл-сел [таких сидельцев даже преступники не очень уважают]. Вариант относительно лёгкий — уход в курение марихуаны. Связанная с этим эстетика появилась среди американских негров, которые ничего делать не хотели.
Планокурство — не очищение сознания, а убийство любых мотиваций и желаний. В целом «Так не надо» — путь по пустырю. Внутреннему и внешнему. Отрицание не порождает. Разрушать — не строить.
И только лишь один процент людей пытается жить по пути «Я хочу». Пути, где жизненный выбор определяется твоими желаниями, работа будет интересной, партнёры — любимыми, окружение будет развиваться вместе и предлагать новые пути движения вперёд. А жизнь может быть счастливой и полноценной. Однако один процент именно пытается. А удаётся, в свою очередь, только лишь проценту от процента.
В любой деятельности людей, достигших серьёзного успеха, можно пересчитать по пальцам одной руки. Остальные вроде и занимаются чем-то интересным, но топчутся на месте... Предоставленные сами себе, как скот на равнинах Аргентины, они всегда возвращались к тому образу жизни, который для них естественен, — шли по стопам предков. Они рождаются, растут в грязи, в двенадцать лет начинают работать, переживают короткий период физического расцвета и сексуальности, в двадцать лет женятся, в тридцать уже немолоды, к шестидесяти обычно умирают. Тяжелый физический труд, заботы о доме и детях, мелкие свары с соседями, кино, футбол, пиво и, главное, азартные игры — вот и все, что вмещается в их кругозор.
Управлять ими несложно. Среди них всегда вращаются агенты полиции мыслей — выявляют и устраняют тех, кто мог бы стать опасным; но приобщить их к партийной идеологии не стремятся. Считается нежелательным, чтобы пролы испытывали большой интерес к политике. От них требуется лишь примитивный патриотизм — чтобы взывать к нему, когда идет речь об удлинении рабочего дня или о сокращении пайков. А если и овладевает ими недовольство — такое тоже бывало, — это недовольство ни к чему не ведет, ибо из—за отсутствия общих идей обращено оно только против мелких конкретных неприятностей.
Большие беды неизменно ускользали от их внимания. У огромного большинства пролов нет даже телекранов в квартирах. Обычная полиция занимается ими очень мало. В Лондоне существует громадная преступность, целое государство в государстве; воры, бандиты, проститутки, торговцы наркотиками, вымогатели всех мастей; но поскольку она замыкается в среде пролов, внимания на нее не обращают. Во всех моральных вопросах им позволено следовать обычаям предков [Д.
Оруэлл, «1984»] 18. Вы проводите в вузе 4-5-6 лет — и выходите оттуда с дипломом в одной руке и целым мешком иллюзий и завышенных ожиданий — в другой. За стенами вузов он не означает ничего. Знаете, где оказались 4 из 5 лучших студентов нашего курса через год-два после выпуска из магистратуры? Правильно — без работы.
Из этих 5 человек только 1 сейчас работает по специальности. Никакой корреляции между «пятерками» или «100 баллами» и успешностью в жизни за пределами «альма матер» не существует. Существует только связь между настойчивостью, умением использовать с пользой для себя даже невыгодную ситуацию и обстоятельствами жизни — но никак не между жизнью и вашей «зачеткой». Куда бы вы ни пошли, вы везде столкнетесь с «тетей за 40-50», которая уже не первую пятилетку просиживает кресло, не умея в 2013-м году пользоваться компьютером, — но при этом считается «ценным работником» или «опытным педагогом», потому что уже 15-20 лет здесь работает. В то же время у нас найдется не меньше десятка знакомых и друзей, которые в свои 20-25-28 лет обладают навыками, знаниями и идеями, раз в 5 большими, чем у этой «тети» в ее 60 и многие из них успели поработать за 5 лет в нескольких крупных компаниях, агентствах и стартапах, получив опыт и знания, которые за свои 15 лет «просиживания» в кресле не получит ни один «опытный» чиновник и преподаватель-теоретик.
Вы по-прежнему хотите учиться знаниям у людей, которые 10 лет мусолят один и тот же учебник? А потом «дипломированного специалиста» надо учить 2 года реальному а не теоретическому бухучету. Навыки в таких сферах, как дизайн, проектирование интерфейсов, копирайтинг, онлайн-маркетинг вообще измерить трудно потому что ни один серьезный отечественный вуз не готовит веб-дизайнеров или копирайтеров, а человек с двумя проектами в портфолио за 5 лет работы никак не идентичен по навыкам тому, у кого за 2 года — 25 проектов. Тянется этот миф своими корнями еще во времена, когда «партии было виднее», а труды политиков и экономистов 80-тилетней давности служили неопровержимым источником теории и практики для всех видов деятельности: от науки и медицины до живописи и литературы. Сейчас в любой сфере кроме разве что теоретической и квантовой физики пересмотр «догм» и концепций происходит в среднем каждые 4-5 лет.
Голова на плечах и способность к анализу и исследованию — это куда важнее, чем несгибаемая вера в то, что «всё сказанное в граните отливается. Отсутствие правил не означает, что надо переходить улицу на красный свет, есть руками вместо вилки и ножа и ругаться матом в общественных местах. Отсутствие правил означает, что нет универсального рецепта или привычной жизненной схемы, которым надо следовать, чтобы все вокруг были довольны, а вы «укладывались» в схему «детский сад-школа-институт-работа-женитьба-дети-квартира в ипотеку-внуки-старость-пенсия-смерть». Собственно, и образование в вузе мы получаем не для того, чтобы следовать правилам, а чтобы повысить свои знания в определенной нише и создавать что-то новое, что идет вразрез со старой схемой товарно-денежных, социо-культурных и технологических связей в обществе. Вот только в отечественных вузах почему-то об этом нюансе забыли.
The images are a visual tool to help you give a chance to things that catch your eye and allow you to express yourself in moments when you feel — or want, or need to feel — wiser and engaged in learning. Some old and antique goods are so aesthetically pleasing that hold the power to awaken some kind of magic in our senses. The mechanical sound of typewriters, the weight of a rare and heavy old book, the texture of quill and ink writing on antique vintage envelopes, the wanderlust of antique globes… Possessing these objects may make us feel like a preppy, smart poet traveling back in time.
Мрачная и загадочная субкультура dark academia пришла в мир зумеров из университетских романов и для многих молодых людей стала настоящим образом жизни.
Какие книги читать и какие фильмы смотреть, чтобы влиться в тренд, рассказал Medialeaks. Что такое «тёмная академия» Изначально загадочным словосочетанием dark academia или «тёмная академия» описывали особое направление в литературе. Речь идёт об университетском романе, действие которого происходит внутри академического кампуса. Часто сюжет закручивается вокруг таинственного убийства, а главным героем становится студент, не похожий на других, склонный к неординарным поступкам и окружённый аурой трагичности.
Именно поэтому течение получило определение «тёмная»: оно овеяно атмосферой декадентства и двойственной морали. Неожиданным, но подходящим и упрощённым примером кажется серия книг о Гарри Поттере Джоан Роулинг. В ней трое друзей-волшебников бродят по тёмным коридорам величественного средневекового замка, сбегают в Запретный лес и до поздней ночи перелистывают вековые фолианты в огромной библиотеке при свете факелов.
Часто сюжет закручивается вокруг таинственного убийства, а главным героем становится студент, непохожий на других, склонный к неординарным поступкам и окружённый аурой трагичности.
Именно поэтому течение получило определение «тёмная»: оно овеяно атмосферой декадентства и двойственной морали. Неожиданным, но подходящим и упрощённым примером кажется серия книг о «Гарри Поттере» Джоан Роулинг. В ней трое друзей-волшебников бродят по тёмным коридорам величественного средневекового замка, сбегают в Запретный лес и до поздней ночи перелистывают вековые фолианты в огромной библиотеке при свете факелов. Кадры из фильмов о Гарри Поттере Именно такая романтизированная таинственная атмосфера старинных университетов и закрытых школ-интернатов и вдохновила современных молодых людей на создание субкультуры, получившей название «тёмная академия».
И хотя хештеги darkacademia, darkacademy и тёмнаяакадемия стали впервые появляться на tumblr ещё в 2014-м, распространение эстетика получила в 2017 — 2018 годах. А с ростом популярности тиктока направление превратилось в настоящий тренд. Теперь в соцсетях молодые люди делятся вдохновляющими и атмосферными видео в стиле dark academia.
30+ Dark Academia Outfit Ideas
У зумеров популярна субкультура «тёмная академия», или dark academy, Чтобы стать её частью, нужен правильный досуг и определённый гардероб. Dark Academia Vintage Dress Outfit Elegant Spring French Style. Главным вдохновителем эстетики dark academia в одежде является мода 1940-х годов, а именно форма подготовительных школ того времени. Все изображения из подборки одежда в стиле dark academia женская можно скачать и просмотреть бесплатно.
Тёмная Академия: как распознать в толпе новую субкультуру, завлекающую литературой?
Dark academia fashion is perfect for bringing all the romantic, moody, literary vibes to your style and aesthetic. Стиль «Темная академия» — это обилие деталей, предметов декора, создающих антураж. Dark Academia fashion or aesthetic is inspired by a passion for knowledge, greek arts, culture, European architecture, gothic dark elements.
Популярные стили подростков: dark academia style
Блузки с большими рукавами-фонариками 3. Топы, которые можно застегнуть на все пуговицы 4. Длинные юбки 2. Брюки из шерстяных или вельветовых материалов 3. Твидовый блейзер также отлично сочетается с темными джинсами прямого кроя. Некоторые предпочитают открытую обувь.
При этом предпочтение отдается темным тонам. Достаньте из шкафа черное платье, водолазку и свою любимую верхнюю одежду. Наденьте их вместе, чтобы создать наряд в стиле Penny Dreadful, то есть "Грошовых ужасов". Речь идет об американо-британский телесериале в жанре триллера, хоррора, фэнтези. Он также неотъемлемая часть эстетики "темная академия" в виде, например клетчатого блейзера или юбки, а также костюма.
Тянется этот миф своими корнями еще во времена, когда «партии было виднее», а труды политиков и экономистов 80-тилетней давности служили неопровержимым источником теории и практики для всех видов деятельности: от науки и медицины до живописи и литературы. Сейчас в любой сфере кроме разве что теоретической и квантовой физики пересмотр «догм» и концепций происходит в среднем каждые 4-5 лет. Голова на плечах и способность к анализу и исследованию — это куда важнее, чем несгибаемая вера в то, что «всё сказанное в граните отливается. Отсутствие правил не означает, что надо переходить улицу на красный свет, есть руками вместо вилки и ножа и ругаться матом в общественных местах. Отсутствие правил означает, что нет универсального рецепта или привычной жизненной схемы, которым надо следовать, чтобы все вокруг были довольны, а вы «укладывались» в схему «детский сад-школа-институт-работа-женитьба-дети-квартира в ипотеку-внуки-старость-пенсия-смерть». Собственно, и образование в вузе мы получаем не для того, чтобы следовать правилам, а чтобы повысить свои знания в определенной нише и создавать что-то новое, что идет вразрез со старой схемой товарно-денежных, социо-культурных и технологических связей в обществе. Вот только в отечественных вузах почему-то об этом нюансе забыли. Не стесняйтесь: чем скорее понимаешь, покинув стены университета, в чем тебя обманули, тем легче прощаться с иллюзиями и добиваться реальных, а не теоретических успехов. Я понял, что одно лишь слово, написанное или сказанное, способно причинить невыносимую боль. Я понял, что и несказанные слова тоже причиняют боль и меняют многое. Я понял, что обязан контролировать свои эмоции, иначе они будут контролировать меня. Я понял, что если человек теряет уважение, он теряет все. Я понял, что все, что осталось в прошлом невозможно вернуть. Я понял, что люди редко ценят хорошего отношения, твоей любви к ним и искренности. Я понял, что даже в тех, в ком ты уверен на все сто, могут тебя предать, обсудить за спиной, высказаться о тебе плохо, и что на пальцах одной руки я могу назвать тех, в ком я уверен. И только пройдя через многое и поняв эти вещи, я научился быть счастливым. Я стоял и смотрел на нее. Она сказала только три слова. Но никогда еще я не слыхал, чтобы их так произносили. Я знал женщин, но встречи с ними всегда были мимолетными, - какие-то приключения, иногда яркие часы, одинокий вечер, бегство от самого себя, от отчаяния, от пустоты. Да я и не искал ничего другого; ведь я знал, что нельзя полагаться ни на что, только на самого себя и в лучшем случае на товарища. И вдруг я увидел, что значу что-то для другого человека и что он счастлив только оттого, что я рядом с ним. Такие слова сами по себе звучат очень просто, но когда вдумаешься в них, начинаешь понимать, как все это бесконечно важно. Это может поднять бурю в душе человека и совершенно преобразить его. Это любовь и все-таки нечто другое. Что-то такое, ради чего стоит жить. Мужчина не может жить для любви. Но жить для другого человека может. Мне хотелось сказать ей что-нибудь, но я не мог. Трудно найти слова, когда действительно есть что сказать. Несколько раз за нее садился и откладывал. Нечто внутри сопротивлялось и поднимало тему со скрипом, словно не желая сдавать некоторые устаревшие позиции и убеждения о жадности и эгоизме. Наверное, если попросить обывателя описать эти явления, скорей всего, на ум будут приходить примеры поступков по типу: «эгоизм это, когда…» То есть само переживание человек, как правило, принимает за чистую монету, а внимание соскальзывает на события, которые эгоизмом окрашиваются. Как я это вижу, не существует ни эгоизма, ни жадности. Есть только элементы, которые словно пиксели на мониторе создают их иллюзорные образы. И пока мы не различаем эти составные частицы, образ кажется целостным и реальным. Эта метафора с пикселями подходит практически под любое явление. В этой статье я попробую разложить эгоизм и жадность на элементы. Ткань жадности и эгоизма На событийном уровне эгоистичными жадинами мы считаем тех людей, которые не хотят разделять свои блага с нами. То есть, по такой логике жадиной в наших глазах может стать совершенно любой человек, отказавшийся даровать нам свои активы — будь то деньги, личное время, или какое-нибудь имущество. И вот здесь правильный вопрос звучит так: а при каких условиях нам жертвуют свои блага другие люди? Когда один человек хочет как-то одарить другого? Ответ на этот вопрос настолько прост, насколько же и неприемлем для самооценки обывателя. Так вот, благодетель жертвует свои блага при таких условиях, когда хочет понравиться. То есть, если человек захочет выглядеть хорошим в наших глазах, вероятно, он будет способен на так называемую щедрость по отношению к нашей персоне. И напротив, жадными эгоистами мы считаем тех людей, которые не стараются нам понравиться. А почему они не стараются? Потому что плохие? Нам, конечно, так думать удобней всего. А может, потому что плохие мы? Это — «палка о двух концах». Человек не старается нам понравиться, когда не видит для этого причин. Мы не святые, и обычно стремимся нравиться другим, когда чувствуем, что для нас это выгодно. То есть, желая выглядеть хорошими в чьих-то глазах, мы так или иначе рассчитываем что-то заполучить… И вот здесь вступает в игру наше многострадальное самолюбие, на одной стороне которого таится комплекс неполноценности, а на другой — чувство собственной важности. Не зря говорят, что гордыня — отец всех пороков. Мы чувствуем чужую жадность, когда переживаем, что нас не любят и не уважают, а только используют за наши блага. Мы жаждем искренней безусловной любви к собственной персоне, на которую по большому счету способны лишь святые и некоторые матери в отношении своих чад. Мы обманываем себя надеждой, что такая любовь возможна. Но по факту, мы живем в мире потребительских отношений, где каждый любит не безусловно, а по какой-то причине — за конкретные качества, черты и свойства. Мы все — «продажные твари», в своих отношениях подкупающие друг друга, кто чем может. А когда нам не хватает реальных благ, мы осваиваем искусство рекламы — позиционирования иллюзорных образов и качеств. Строим из себя не весть кого, чтобы искусственным имиджем заслужить любовь и уважение. И в этом еще полбеды. Ладно бы, если мы поступали так сознательно. Но в какой-то момент мы настолько завираемся, что и сами начинаем верить, будто и вправду являемся тем самым нормальным хорошим человеком, образ которого демонстрируем всем окружающим. Именно так в разладе с собою возникают неврозы — психосоматические недуги, отравляющие нашу жизнь. Мы становимся жадными собственниками, когда хотим держать под контролем наши отношения с другими людьми. Мы пытаемся контролировать чужие чувства, когда хотим, чтобы нас любили и уважали безусловно — то есть без причины. Иначе мы чувствуем фальш — унизительный обман, такое гадкое переживание, словно человек нас на самом деле совсем не любит, и выкинет из своего существования, как только мы перестанем спонсировать его присутствие в нашей жизни. Но ведь как уже говорилось — мы не святые и не умеем любить за просто так! Даже когда так называемую «жадность» проявляет чужой человек, которого мы раньше не видели, у нас может возникнуть невротичная реакция, потому что за чьей то бережливостью, мы обнаруживаем «неуважительное» отношение к нашей персоне. Иными словами, жадность и эгоизм — это личный страх, что нас любят не просто так, а по какой-то причине. Просто подспудно мы ощущаем, когда из нас хотят сделать лопухов, и в качестве большой и чистой любви пропихнуть типичные продажные отношения. А честность нас зачастую тоже не вполне устраивает, потому что все-таки в любовь хочется верить! Большая часть всех приятельских и дружеских связей также вертится вокруг таких вот взаимовыгодных неврозов. А если человеку от нас ничего не надо, наше уязвленное самолюбие может окрестить его сволочью. Но по факту ничего дурного в чужом равнодушии нет. Просто наша персона кому-то показалась неинтересной — может быть, человек устал, у него мало времени, или его раздражает рисунок на нашей рубашке. У всех свои предпочтения. Это — нормально. Но этот факт кажется тем унизительней, чем больше ожиданий мы накрутили вокруг жертвы наших потребностей. Травмирующий факт для самолюбия обывателя в теле взрослого человека заключается в том, что никто никому ничего не должен. А если мы посчитали иначе, то это — наша персональная проблема. Мотивы жадности и эгоизма Вот и получается, что если человек действует честно, не прикрывая свои истинные мотивы благородной ложью, тут-то он и становится «нехорошим» жадиной и «безжалостным» эгоистом, не пожелавшим церемониться с нашими неврозами. Иногда мы считаем эгоистами людей, которые берегут свое внимание и ценят личное время. Вроде как, если человек не читает наш бесполезный спам где-нибудь «ВКонтакте», значит, он ушлый эгоист, который вместо того, чтобы проникаться нашей глубокомысленной «чушью», занимается какими-то своими совершенно бесполезными для нас делами.
Наряду с материалами высокого качества, такими как кашемир, шерсть или твид, очень распространены и более дешевые ткани, к примеру, лен или хлопок. Узоры практически отсутствуют, наиболее популярные из них — клетка и шотландка. Аксессуаров обычно тоже минимальное количество, но допускаются браслеты, кольца, подвески, часы, запонки и другие небольшие дополнения к образу. Одним из главных преимуществ эстетики темной академии является универсальность вещей и возможность комбинировать их друг с другом. Как в случае со школьной формой, данный стиль позволяет студентам и преподавателям не слишком зацикливаться на выборе одежды каждый день. Главным вдохновителем эстетики dark academia в одежде является мода 1940-х годов, а именно форма подготовительных школ того времени. Также на это течение повлияли стереотипы о профессорах гуманитарных наук. Твидовые пиджаки с заплатами на локтях — одна из основных составляющих гардероба темной академии. Неоднократно можно увидеть использование элементов загородных американских образов 1950-х годов. К примеру, жилетки-свитера или свитера, завязанные на плечах.