Архиереи, участвовавшие в Соборе Элладской Церкви в интервью греческому изданию «Вимаортодоксиас» прямо говорили о том, что Церковь Греции традиционно поддерживает Константинопольский патриархат и не может поступить иначе. Самая большая заграничная епархия Сербской Церкви осудила преследования Украинской Православной Церкви киевским режимом. Великобританская и Западно-Европейская епархия, Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ).
Признание Элладской церковью ПЦУ ставит РПЦ перед трудным выбором
По данным православного греческого Интернет-портала Vima Orthodoxias, первый раз за 161 год на этот великий Церковный праздник не был приглашен президент Греции. Он неоднократно заявлял о признании Элладской Церковью неканонических лже-иерархов Украины как о деле решенном, словно бы речь не шла о независимом решении автокефальной Православной Церкви. Сегодня 17 октября на внеочередном заседании Священный Синод Русской Православной Церкви Московского Патриархата рассмотрев ситуацию, связанную с признанием Элладской Церковью, обьединяющей. Иерусалимская православная церковь выступила с решительным осуждением удара, в результате которого была поражена территория ее прихода в Газе.
Правила комментирования
- Признание Элладской церковью ПЦУ ставит РПЦ перед трудным выбором / ИА REX
- Иерусалимский патриархат дал оценку удару по церкви в Газе - | Новости
- ЭЛЛАДСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ - Древо
- Элладская церковь признала ПЦУ: Что произошло и что будет дальше - Афинские Новости
Митрополит Элладской церкви: Константинополь нацелен разделить Православие
Фактическое признание Элладской православной церковью Православной церкви Украины (которой в прошлом году автокефалию предоставил Константинополь) ставит Русскую православную церковь перед трудным выбором. Иерусалимская православная церковь осудила удары Израиля, в результате которых была поражена территория храма в Газе, передает ТАСС. Один из авторитетнейших иерархов Элладской Православной Церкви митрополит Глифадский Павел в интервью заявил, что в условиях экономического кризиса греческие власти оказывают сильнейшее давление на православное духовенство в Греции и фактически.
СМИ сообщили об ударе по греческой православной церкви в Газе
Внутри ее стен скрывались сотни палестинцев, бежавших от израильских бомбардировок в поисках убежища, однако многие из них в итоге погибли под завалами разрушений. Ни одна из противоборствующих сторон до сих пор не взяла на себя ответственность за этот шокирующий удар. В ночь на 20 октября неизвестные атаковали церковь Святого Порфирия — один из древнейших христианских памятников на территории Газы. В это время там служил архиепископ Тивериадский Алексий Иерусалимской православной церкви, который рассказал, что ракетный удар был нанесен четко по входу, после чего все здание начало рушиться. Смотритель самой церкви Ибрагим Джахшан добавил, что в момент взрыва он также находился внутри, поскольку укрывался в здании со своей семьей. Большинство из нас здесь — больные, старые и дети.
В церкви находились не только прихожане, но и палестинские беженцы, которые искали убежище от бомбардировок ЦАХАЛ и были вынуждены покинуть свои дома в поисках безопасности.
Онлайн требуется установить Яндекс. Браузер Дорогие друзья Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник. Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы.
При этом, как считают в Церкви, суррогатное материнство будет стимулировать эксплуатацию женщин и изменение священного института семьи. В Элладской Церкви напомнили, что «традиционная христианская семья состоит из отца, матери и детей, и в этой семье дети растут, познавая материнство и отцовство, которые будут важнейшими элементами в их дальнейшем развитии». При этом, как отметили авторы послания, Церковь — «институт древний, она имеет многовековые традиции… участвует в политической жизни в соответствии с законами Божьими и она пастырь всех». Именно поэтому «у нее есть особая причина, чтобы ее уважали».
Они обстреляли это ракетой, и все здание рухнуло. Внутри было много христиан, многие из них получили ранения, и у нас также есть погибшие. Они должны пригнать бульдозеры, чтобы можно было увидеть, сколько людей было раздавлено.
В монастыре проживает более 400 человек». Ранее сегодня общественное телевидение Греции ERT передавало, что «министерство внутренних дел в Газе сообщило об обрушении здания греческой православной церкви Святого Порфирия в центральном городе Газы в результате израильских рейдов.
РПЦ грозит Элладской церкви санкциями из-за Украины
Такое решение Синод официально объяснил неудовлетворенностью Церкви действиями Евросоюза по отношению к народу Греции. Сэкономленные средства, ранее идущие на содержание представительств, были распределены на нужды самых бедных слоев общества. Но и в отношениях с Константинополем не все складывается гладко. Попытки создания представительства Константинопольсткого Патриарха в Афинах в статусе экзархата члены Синода восприняли как прямое вмешательство в дела автокефальной церкви и попрание канонов. Связь Элладской и Русской православных церквей Связь между Элладской и Русской православной церквями имеет общие древние корни. По преданию, в пределах нынешней Греции проповедовал апостол Андрей, благословивший на берегах Днепра будущий город Киев. Мощи Андрея Первозванного находятся в храме города Патры. На Руси самый любимый святой — Николай Угодник, грек по происхождению. А греки особо почитают Иоанна Русского. Первыми просветителями Руси и первыми митрополитами были тоже греки.
С греческого языка переведена вся богослужебная литература. Эллада способствовала распространению и укреплению православной веры на Руси. А благодаря победе русских войск над Турцией Греция освободилась от османского плена. Отличие русского и греческого богослужения Русское и элладское православие находятся в тесной духовной связи, хотя в богослужении наблюдаются некоторые отличия. Например, в Русской церкви проскомидия совершается на пяти просфорах, а в Эддадской — на одной большой с пятью печатями. Вечернее богослужение накануне воскресных дней и праздников у греков совершается в самый день праздника. Для мирян в элладской церкви больше послаблений: меньшая мера поста, возможность развести во времени исповедь и причастие, разрешение иногда причаститься без таинства покаяния, отсутствие строгости в отношении одежды для посещения храма.
Примечательно, что перед заседанием Постоянного синода в российском информационном пространстве была распространена информация со ссылкой на благожелательно относящихся к РПЦ греческих инсайдеров о том, что результаты работы комиссий будут полностью негативны для Константинополя. Нетрудно заметить, что желаемое выдавалось за действительное. Хотя в рекомендациях комиссии не было прямого указания о признании украинской автокефалии, главным было то, что в них однозначно указывалось на право Варфоломея самостоятельно — без согласия РПЦ — предоставлять автокефалию. Именно это оспаривалось Москвой. В то же время некоторые епископы Элладской церкви выразили отношение к ПЦУ либо вступили с ней в контакт еще до официального решения Синода. Так, первое поминание митрополита Епифания во время богослужения в одном из храмов ЭПЦ произошло через несколько дней после собора ПЦУ, который прошел в декабре 2018 года. Никаких санкций со стороны руководства ЭПЦ не последовало. Значительно более важным решением было кадровое. Он был официально отпущен в юрисдикцию ПЦУ, 26 мая произошла его хиротония во епископа Ольвийского, викария митрополита Киевского и всея Украины Епифания. Такой «отпуск» элладского архимандрита в непризнанную церковь носил беспрецедентный характер — и был сигналом возможного признания в ближайшем будущем. В июне-июле 2019 года Волосская академия богословских студий провела первую летнюю школу для группы преподавателей и студентов Черновицкого национального университета им. Среди архиереев, поддержавших автокефалию ППУ, был один из ведущих ведущих греческих богословов, митрополит Навпактский Иерофей Влахос , пользующийся авторитетом среди верующих в том числе и в России. Первое — отношения с Константинополем в контексте темы «новых земель», имеющей долгую историю. ЭПЦ провозгласила свою автокефалию в одностороннем порядке в 1833 году, вскоре после провозглашения независимости Греции. В 1850 году это официально признал Константинополь. Однако константинопольский томос грамота был дан ЭПЦ в тогдашних государственных границах, так как нынешние северные территории Греции греческая Македония с центром в Салониках, Эпир и Западная Фракия тогда оставались в составе Османской империи. В 1913 году после Балканских войн северные территории вошли в состав Греции Западная Фракия окончательно стала частью Греции в 1923-м , а в 1928 году по решению греческого правительства они «новые земли» стали в церковном отношении подчиняться ЭПЦ. Константинополь, позиции которого тогда были ослаблены он потерял большую часть паствы после выселения греков с турецкой территории и оказался в зависимости от правительства Турции. Поэтому Константинополь был вынужден пойти на компромисс — признать, что эти территории передавались под управление ЭПЦ, но формально оставаясь частью Константинопольского патриархата. Константинополь пытался сохранить за собой право утверждать архиереев для «новых земель», но ЭПЦ возражала. Константинополю пришлось удовлетвориться формальной компенсацией — архиереи самостоятельно выбираются ЭПЦ, списки кандидатов предоставлялись в Константинополь лишь для уведомления, но никак не для утверждения. В настоящее время из 81 епархии в Греции 30 — это «новые земли». Но константинопольский акт 1928 года, в котором речь шла именно об утверждении архиереев, формально отменен не был.
То есть еретическим сообществом. Однако с того времени в течение которого украинским самосвятам были выписаны и томос, и устав ОВЦС МП не предпринял никаких шагов на межправославной площадке, чтобы поставить вопрос о целом букете ересей современного Фанара. Да в своём нынешнем заявлении синод РПЦ поясняет: «Вместо того чтобы признать допущенную ошибку и попытаться исправить ее путем всеправославного обсуждения, Патриарх Варфоломей блокировал любые переговорные инициативы на этом направлении». А зачем ограничивать разговор одной лишь «ошибкой» в части «легализации украинского раскола»? Допустим, «блокировка» обсуждения предстоятелем карликового патриархата, усиленная «внешними политическими силами», непреодолима для церковного МИД. Допустим, хотя светский МИД РФ справляется не то что с подковёрной «блокировкой» отдельных инициатив, а с «международной изоляцией России». Так кто всё-таки мешает вынести на всеправославное обсуждение остальные ереси Фанара и тем подорвать остатки его авторитета в православном мире? Впрочем, «о насилии и гонениях против Украинской православной церкви после антиканонической легализации украинского раскола Константинополем Русская Православная Церковь неоднократно информировала Священноначалие Элладской Православной Церкви», говорится в сообщении синода РПЦ. Заметим: даже это не растопило сердца греческих «братьев». Будем надеяться, что нынешнее заявление РПЦ станет, наконец, уже не одиночным ответным ударом, а положит начало наступательной политике в защиту канонов Святой Церкви. Недаром, полагаем, на следующий день после синода РПЦ патриарх Кирилл, комментируя ситуацию, прибег к такому неслучайному термину, как «закулиса». Новостной сайт E-News.
У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
Список иерархов Элладской Церкви, вступивших в общение с украинскими раскольниками
| Десятки человек могут находиться под руинами церкви в Газе после удара ЦАХАЛ | Давление на священную обитель Именно на поддержку Афона опирался глава Элладской Церкви архиепископ Христодул 1939-2008, осудивший агрессию НАТО против Югославии и стремившийся к развитию братских отношений между православными в Греции и России. |
| Митрополит Глифадский Павел: Элладская Православная Церковь сегодня гонима | говорится в сообщении агентства. |
РПЦ решила прекратить общение с архиереями Элладской церкви
Внутри ее стен скрывались сотни палестинцев, бежавших от израильских бомбардировок в поисках убежища, однако многие из них в итоге погибли под завалами разрушений. Ни одна из противоборствующих сторон до сих пор не взяла на себя ответственность за этот шокирующий удар. В ночь на 20 октября неизвестные атаковали церковь Святого Порфирия — один из древнейших христианских памятников на территории Газы. В это время там служил архиепископ Тивериадский Алексий Иерусалимской православной церкви, который рассказал, что ракетный удар был нанесен четко по входу, после чего все здание начало рушиться. Смотритель самой церкви Ибрагим Джахшан добавил, что в момент взрыва он также находился внутри, поскольку укрывался в здании со своей семьей. Большинство из нас здесь — больные, старые и дети. В церкви находились не только прихожане, но и палестинские беженцы, которые искали убежище от бомбардировок ЦАХАЛ и были вынуждены покинуть свои дома в поисках безопасности.
Второе обстоятельство — политическое. Здесь ключевую роль играет американский фактор. Еще 6 мая 2019 года посол США по особым поручениям в вопросах международной религиозной свободы Сэм Браунбек встретился с архиепископом Иеронимом. Как сообщали СМИ, они обсудили «различные вопросы, представляющие общий интерес, включая вопрос об украинской церкви». Отметим, что в конце 2018 года тот же Браунбек посетил Киев и встретился с тогдашним президентом Петром Порошенко. Во время переговоров американский дипломат пообещал, что Вашингтон продолжит поддерживать создание и становление ПЦУ. Российские СМИ обратили внимание на символический шаг - то, что он отстоял литургию в афинском кафедральном соборе Благовещения Пресвятой Богородицы. Но важнее другое - во время визита было подписано новое соглашение об оборонном сотрудничестве между Грецией и США. Помимо расширения уже существующей американской базы в заливе Суда на Крите и продления использования этой базы, Соединенным Штатам представляется инфраструктура греческих военных баз Стефановикио, Лариса и Александруполис. Министр обороны Греции Николаос Панайотопулос подчеркнул, что речь идет об «общности интересов» США и Греции, причем американо-греческие военные планы «не ограничиваются по времени». В этой ситуации греческое правительство не было склонно раздражать американских партнеров. Стоит отметить еще одно важное обстоятельство — в нынешнем году на парламентских выборах победу одержала правоцентристская партия «Новая демократия». Соответственно, ЭПЦ также заинтересована во взаимодействии с нынешним правительством, что, возможно, стало одной из причин вынесения украинского вопроса на соборное обсуждение тогда как в первоначальной повестке его не было. Вариант с прекращением молитвенно-канонического общения со всей ЭПЦ по аналогии с Константинополем, который отстаивали наиболее консервативные круги РПЦ, не был принят. Предлагаемое ими же в виде альтернативы установление контактов с мелкими греческими неканоническими группами «старостильниками» выглядело весьма легкомысленным, учитывая внутреннюю конфликтность и недостаточную предсказуемость этих структур. Русская православная церковь за границей РПЦЗ пыталась с ними сотрудничать — и была разочарована. Вместо этого Священный Синод РПЦ на заседании 17 октября решил прекратить молитвенное и евхаристическое общение лишь с теми архиереями ЭПЦ, «которые вступили или вступят в таковое общение с представителями украинских неканонических раскольнических сообществ». Также не разрешено совершение паломнических поездок в епархии, управляемые данными архиереями — таким образом РПЦ намерена нанести финансовый удар по позициям нелояльных ей греческих митрополитов. В первую очередь, речь идет о находящемся на «новых землях» городе Салоники с окрестностями, где, помимо мощей Димитрия Солунского, также хранятся мощи Григория Паламы, Феодоры Мироточивой и икона Богоматери «Панагия Сумела», написанная, согласно преданию, апостолом Лукой. В то же время вопрос разрешен к удовольствию многочисленных российских паломников, которые едут к мощам святого Спиридона Тримифунтского в город Керкиру на Корфу - митрополит Керкирский Нектарий Довас уже дал понять, что служить с украинцами не будет. Кроме того, Синод уполномочил патриарха Кирилла прекратить поминовение имени архиепископа Иеронима «в случае, если Предстоятель Элладской Церкви начнет за богослужениями поминать главу одной из украинских раскольничьих группировок или предпримет иные действия, свидетельствующие о состоявшемся признании им украинского церковного раскола». Таким образом речь может идти не только о поминовении, но и о других действиях таких как прием в Греции и даже официальные поздравления с праздниками. Восемь митрополитов ЭПЦ 12 октября выступили против скорейшего признания ПЦУ, хотя, как минимум, большинство из них и не отрицали право Константинополя предоставлять автокефалию; два митрополита отсутствовали, но представили письменные возражения.
Синод РПЦ разорвал общение с Греческой Церковью 17 октября 2019 1,3K прочитали 47 Сегодня 17 октября на внеочередном заседании Священный Синод Русской Православной Церкви Московского Патриархата рассмотрев ситуацию, связанную с признанием Элладской Церковью, обьединяющей православных христиан Греческой Республики и Ионических островов, украинских раскольников. То есть теперь уже вторая Поместная Церковь признает официально новосозданную Православную Церковь Украины. Синод с печалью констатировал, что таким образом исторические заслуги греческого народа в распространении Православия размениваются на сиюминутные политические выгоды и поддержку чуждых Церкви геополитических интересов. Но эти спекуляции на национальных чувствах, по мнению наших иерархов, не будут иметь успеха. Они не смогут подорвать единство нашей веры, купленное кровью новомучеников и исповедников наших Церквей. Они не прервут единство нашей аскетической традиции, созидавшейся подвигами многих преподобных отцов и подвижников. Они не уничтожат вековую дружбу греческого и славянских народов, оплаченную кровью русских воинов и закаленную в общей борьбе за свободу братского греческого народа. Мы дорожим молитвенным общением с нашими собратьями в Элладской Православной Церкви и будем сохранять с ней живую молитвенную, каноническую и евхаристическую связь — чрез всех тех архипастырей и пастырей, кто уже выступил или в дальнейшем выступит против признания украинского раскола, кто не запятнает себя сослужением с раскольническими лже-иерархами, но явит пример христианского мужества и твердого стояния за истину Христову. Вместе с тем синодалы помнят, что священные каноны Церкви осуждают тех, кто вступает в молитвенное общение и сослужение с изверженными из сана и отлученными от общения Апост.
Среди архиереев, поддержавших автокефалию ППУ, был один из ведущих ведущих греческих богословов, митрополит Навпактский Иерофей Влахос , пользующийся авторитетом среди верующих в том числе и в России. Первое — отношения с Константинополем в контексте темы «новых земель», имеющей долгую историю. ЭПЦ провозгласила свою автокефалию в одностороннем порядке в 1833 году, вскоре после провозглашения независимости Греции. В 1850 году это официально признал Константинополь. Однако константинопольский томос грамота был дан ЭПЦ в тогдашних государственных границах, так как нынешние северные территории Греции греческая Македония с центром в Салониках, Эпир и Западная Фракия тогда оставались в составе Османской империи. В 1913 году после Балканских войн северные территории вошли в состав Греции Западная Фракия окончательно стала частью Греции в 1923-м , а в 1928 году по решению греческого правительства они «новые земли» стали в церковном отношении подчиняться ЭПЦ. Константинополь, позиции которого тогда были ослаблены он потерял большую часть паствы после выселения греков с турецкой территории и оказался в зависимости от правительства Турции. Поэтому Константинополь был вынужден пойти на компромисс — признать, что эти территории передавались под управление ЭПЦ, но формально оставаясь частью Константинопольского патриархата. Константинополь пытался сохранить за собой право утверждать архиереев для «новых земель», но ЭПЦ возражала. Константинополю пришлось удовлетвориться формальной компенсацией — архиереи самостоятельно выбираются ЭПЦ, списки кандидатов предоставлялись в Константинополь лишь для уведомления, но никак не для утверждения. В настоящее время из 81 епархии в Греции 30 — это «новые земли». Но константинопольский акт 1928 года, в котором речь шла именно об утверждении архиереев, формально отменен не был. Это использовал патриарх Варфоломей, который в 2003 году потребовал от афинского архиепископа согласовать с ним кандидатуру митрополита для Салоник. ЭПЦ отказалась и в 2004 году рукоположила в одностороннем порядке епископов на вакантные кафедры. После этого Константинополь разорвал общение с ЭПЦ. Ни одна из других автокефальных церквей не поддержала ЭПЦ, которая была вынуждена пойти на принципиальную уступку, согласившись следовать акту 1928 года, а Константинополь утвердил новых назначенцев. Каноническое общение между Константинополем и ЭПЦ было восстановлено в том же году. В 2008 году афинским архиепископом стал Иероним, который считался лояльным Варфоломею. В том же году он посетил Стамбул, где встретился с Варфоломеем. Впрочем, отношения ЭПЦ и Константинополя и далее были непростыми. После разрыва Москвы и Константинополя РПЦ не распространила запрет на общение на епархии «новых земель», считая их «элладскими», а не «константинопольскими». Феномен «новых земель», как представляется, сыграл в этой истории двойственную роль. С одной стороны, управляющие данными епархиями архиереи представляют собой сторонников Константинополя в рамках ЭПЦ.
Исторический очерк
- Греция сегодня
- РПЦ прекратит общение с главой Элладской церкви из-за украинского раскола
- ВС Израиля уничтожили греческую православную церковь в Газе: Общество: Мир:
- Греческая православная церковь в Газе подверглась обстрелу, есть жертвы
Признание Элладской церковью ПЦУ ставит РПЦ перед трудным выбором
Русская Православная Церковь сохранит молитвенную связь со всеми епископами и священнослужителями Элладской православной церкви, которые не признают неканоническую Православную церковь Украины, сообщает Московский Патриархат. Он неоднократно заявлял о признании Элладской Церковью неканонических лже-иерархов Украины как о деле решенном, словно бы речь не шла о независимом решении автокефальной Православной Церкви. Свежие новости по теме Элладская православная церковь (ЭПЦ): В Греции предали анафеме Епифания, Неизвестные напали на митрополию греческого иерарха, который выступил против ПЦУ. В заявлении патриархата отмечается, что греческая православная церковь Святого Порфирия в секторе Газа была разрушена в результате израильских бомбардировок. Об этом сообщается на официальной странице главы Ассирийской Церкви Востока в “Фейсбуке” (запрещен в России, принадлежит признанной в РФ экстремистской корпорации Meta).
Израильские военные уничтожили православную церковь в Газе
Пока мы спим, Украинская Православная Церковь терпит беспощадные гонения − иерарх Элладской Церкви. Православный молитвослов. Греческая православная церковь осудила удар Израиля по церкви Святого Порфирия. В результате ракетного удара Израиля была разрушена греческая православная церковь Святого Порфирия в секторе Газа. Внеочередной Собор иерархов Элладской (Греческой) православной церкви принял решение о признании автокефалии Украинской православной церкви (Православной церкви Украины, ПЦУ), сообщил предстоятель ПЦУ митрополит Киевский и всея Украины. Русская православная церковь (РПЦ) прекращает общение с главой Элладской православной церкви (ЭПЦ) архиепископом Афинским и всея Греции Иеронимом.
Иерусалимский патриархат назвал удар по церкви в Газе военным преступлением
- Jerusalem Patriarchate - YouTube
- Новости по теме
- Главные новости
- Греческая православная церковь в Газе подверглась обстрелу, есть жертвы
- Русская Церковь прекратит общение с архиереями Элладской церкви, которые признают ПЦУ